Gertrude DubyBlomとNaBolomMuseumの歴史

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ラカンドンの人々を助けたこの女性の人生と、キアパスの独特の博物館について学びましょう。

Gertrude Duby Blomが40年間行ってきた激しい写真活動は、Na Bolom Museumでのラカンドンの人々の歴史の証となり、彼女の名前はこの民族グループに関連付けられています。ラカンドンとジャングルの命を守ることが彼の主な関心事でした。したがって、彼女の友人が彼女を呼んだように、トルディが誰であるかを知ることは、今世紀の歴史を通して興味深い旅です。

この立派な女性の伝記は、より小説のようです。彼の人生は、ヨーロッパの政治的旋風が第二次世界大戦でピークに達した暴力のスパイラルを開始したときに始まります。

Gertrude Elizabeth Loertscherは、1901年にスイスアルプスの都市、ベルンで生まれ、1993年12月23日にチアパスのサンクリストバルデイアスカサスにある彼女の家であるナボロムで亡くなりました。

彼の子供時代はウィミスで静かに過ぎ去り、そこで彼の父はプロテスタント教会の牧師として奉仕しました。まだ10代の頃、ベルンに戻ったとき、彼は隣人である鉄道役員として働いていたデュビー氏と友達になり、同時にスイス鉄道労働者連合の事務総長を務めました。この男は彼女を社会主義の考えに紹介する人です。デュビー氏の息子であるカートという会社で、彼はわずか15歳のときに、スイス社会主義民主党の仲間入りをしました。園芸を学んだ後、チューリッヒに移り、社会福祉の議長を務めました。 1920年、彼は社会主義青年運動の創設に学生として参加し、ジャーナリストとしてのキャリアを開始し、ベルンの社会主義新聞TagwachtとチューリッヒのVolksrechtに寄稿しました。

23歳のとき、彼はヨーロッパの他の地域での社会主義運動についてスイスの新聞に報告するために旅行することを決心しました。 1923年に彼女はイギリスに定住し、クエーカー家のボランティアとして暮らしました。彼は英国労働党との激しい接触を開始し、そこで彼はとりわけジョージ・バーナード・ショーに会う機会がありました。

イタリア語を学ぶつもりで、彼はフィレンツェに旅行しました。彼女は社会的闘争に専念し、ジャーナリストとしての仕事を続け、反ファシスト運動に参加しています。 1925年に彼女は他の社会主義者と一緒に逮捕され、5時間の長い尋問の後、彼女は1週間投獄され、スイス国境に移送されました。カート・デュビーはそこで彼女を待っていました。そこから電車でベルンに向かいます。到着すると、彼女は赤い旗とスローガンを振っている群衆によって迎えられます。何が起こった後、彼女の家族は保守的な考えで、もはや彼女を受け入れませんでした。

到着の数日後、トルディとカートは結婚します。彼女は、最近になってようやく2番目の夫の名前を採用するので、彼女の人生のほとんどの間、名前Dubyを持ちます。親の拒絶による痛みのため、またはカートの父親へのオマージュとして、彼から離れた後も、彼女は彼の姓を使い続けた可能性があります。カートと結婚した後、彼らは両方とも社会民主党で働いています。彼らの間には政治的および個人的な違いが生じ、結婚3年目に彼らは別れることになります。彼女は、スピーカーとして要求されたドイツに旅行することにしました。カートは彼の政治的キャリアを継続し、スイス議会の著名なメンバーおよび最高司法裁判所の裁判官になります。

ドイツでは、GertrudeDubyは共産党のメンバーです。その後まもなく、彼は社会主義労働者党を形成する流れに参加することを決定します。 1933年1月、ドイツはカルバリーを開始しました。ヒットラーが首相に選出されました。ガートルードは国外追放を阻止し、ドイツのパートナーと結婚して市民権を取得します。それでも、彼女はブラックリストに載っており、ナチス警察に追われています。彼は秘密裏に生活し、毎晩場所を変えなければなりませんが、独裁政権を非難する彼の仕事は止まらず、スイスの新聞は彼の記事を毎日受け取ります。常に警察を後ろに置いて、さまざまな場所からレポートを送信します。最後に、ナチスドイツを離れるために、彼は彼がフランスに渡ることを可能にする偽のパスポートを手に入れました、そこで彼は5年間ファシズムに反対する激しいキャンペーンを実行しました。

社会的戦闘機としての彼女の高い評判のために、戦争の開始が差し迫っているように見え、それを止めるために可能な限りのことをする必要があったので、彼女は戦争とファシズムに対する国際闘争の組織に参加するためにパリに呼ばれました。彼女は1939年に米国に旅行し、戦争に反対する女性の世界会議の組織に参加しました。好戦的な愚かさが始まったとき、彼はパリに戻ります。フランスはドイツの圧力に屈し、フランス人ではないすべての反ファシスト戦闘機の逮捕を命じています。ガートルードは南フランスの刑務所に収容されていますが、幸いなことにスイス政府は彼女の釈放を達成するための努力を見つけて開始しました。彼女は5か月後にトルディを母国に連れ戻すことで達成しました。スイスに到着すると、彼はドイツの結婚を無効にすることを決定し、これで彼はスイスのパスポートを取り戻します。これにより、彼は米国に旅行して戦争からの難民のための基金を組織することができます。

1940年、他の難民、民主党員、社会主義者、共産主義者、ユダヤ人とともに、彼はメキシコに移住し、ジャーナリストとして間接的ではあるが、何らかの方法でメキシコの政治に関与しないことを誓った。彼女は当時の労働長官に会い、ジャーナリストおよびソーシャルワーカーとして彼女を雇いました。彼女の任務は、工場での女性の仕事を研究することであり、それにより彼女はメキシコ共和国の北部と中央部の州を旅するようになります。モレロスでは、ザパタ将軍と一緒に戦った女性たちが編集したザパティスタ誌との接触を確立し、彼らの著作と協力しています。

彼がAgfaStandardカメラをBlumという名前のドイツ人移民から50.00ドルで購入するのはこのときです。彼は彼にマシンの使用に関するいくつかの基本的な概念を与え、初歩的な印刷を教えています。彼女の写真への動機は美的起源ではありませんでした。なぜなら、彼女の闘志が再び存在したからです。彼女は写真を報告ツールと見なし、それゆえに彼女に大きな関心を呼び起こしました。彼は二度とカメラを離れることはありませんでした。

1943年、彼はラカンドンのジャングルへの最初の政府遠征に出かけました。彼の仕事は、写真とジャーナリズムの執筆で旅行を記録することです。その遠征は彼の人生で2つの新しい愛の発見を予約しました:最初は彼の新しい家族を構成する人々、彼の兄弟、ラカンドン、そして次に彼が死ぬまで彼が次の20年間共有したデンマークの考古学者FransBlomのそれです。の。

ガートルードは何よりも彼女の信念のために戦ったヒューマニストであり、それは決して止まることはありませんでした。 1944年に彼はLoslacandonesというタイトルの最初の本を出版しました。これは優れた民族誌的作品です。彼女の将来の夫によって書かれた序文は、デュビーの仕事の人間的価値を発見します。メキシコのインディアンのこの小さなグループが人間であり、男性、女性、子供であることを私たちに知らせてくれたミス・ガートルード・デュビーに感謝しなければなりません。珍しい動物や美術館の展示品としてではなく、私たちの人類の不可欠な部分として、私たちの世界に住んでいます。

このテキストでは、デュビーはドンホセのイアカンドンコミュニティへの到着、その習慣と幸福、先祖の知恵、そしてその日の治療法を含む病気に直面したときの脆弱性について説明しています。彼はその環境での女性の状態を分析し、彼女の思考の賢明な単純さに驚嘆します。彼は、彼が「素晴らしい廃墟の都市の建設者の最後の子孫」と呼んでいるIacandonesの歴史について簡単に説明します。彼は彼らを「何世紀にもわたって征服に反対する勇敢な戦闘機」と定義し、「所有者や搾取者を決して知らなかった自由の中で鍛えられた」精神を持っています。

すぐに、トルディはラカンドンの愛情を得ました。彼は彼らについて次のように述べています。イアカンドンの女性について、彼は次のように語っています。彼らは、イアカンドナがバルシェの樹皮を踏むと死ぬだろうと考えています。彼はこの民族グループの将来を振り返り、「彼らを救うことは必要である、あるいは彼らを放っておくことは必要である。それは森がすでに搾取のために開かれているので不可能である、あるいは彼らが彼らの経済を発展させそして彼らの病気を治すのを助けるために」と指摘する。

1946年に彼は第二次世界大戦の終わりにホットな話題である「劣った人種はいますか?」というタイトルのエッセイを発表しました。そこで彼は男性の平等と自由な生活の共通の構築を指摘しています。彼女の仕事は止まりません。彼女はブロムと一緒に旅行し、ラカンドンのジャングルとその住民を少しずつ知り、その住民の疲れを知らない擁護者になります。

1950年に彼らはサンクリストバルデイアスカサスにナボロムの名前でバプテスマを施した家を購入しました。ツォツィルではナは「家」を意味し、ボロムは言葉遊びです。ブロムは「ジャガー」を意味するバイウムと混同されているからです。その目的は、この地域で研究センターを主催し、主に市内を訪れるイアカンドンを主催することでした。

トゥルーディは、コレクションのある家がメキシコの町に行くことを望んでいました。その中には4万枚以上の写真があり、ほとんどのChiapasコミュニティでの先住民の生活の壮大な記録です。マヤ文化に関する豊富な図書館。クリステロス戦争中にこれらの作品を破壊しようとしたときにフランズブロムが救出した宗教芸術のコレクション(ブロムが鋳造所から救った多数の鉄の十字架が壁に露出しています)。宗教芸術のオブジェが展示されている礼拝堂や、考古学作品の小さなコレクションもあり、彼女が絶滅危惧種の木を育てた保育園を眺めることができます。ラカンドン、その道具、道具、そしてこの地域の織物のコレクションに捧げられた部屋もあります。ナボロム博物館は、サンクリストバルの中心部から数ブロックのところにあり、ガートルードとフランブロムの遺産の大きな宝物を収容しています。

Gertrude Duby Blomの美しい写真を鑑賞すると、彼女は決して落胆することのない疲れ知らずの女性であり、どこにいても、彼女が正当と考えた原因のために戦ったことがわかります。近年、彼の友人であるラカンドネスと一緒に、彼はラカンドンのジャングルの非難を写真に撮り、非難することに専念しました。トゥルーディは、間違いなく現在および将来の世代にとって素晴らしい例であり、時間の経過とともに成長する作品を残しました。

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