今日サンルイスポトシ州を含む広大な領土には、ヒスパニック以前の時代に、Huastecos、Pames、Guachichilesとして知られるChichimecaグループが散在していました。
1587年までに、キャプテンMiguel Calderaは、商品の密売人を荒廃させたこれらの好戦的な部族を鎮圧するという使命を持って、人の住まない地域に入りました。その後、1591年、副官のドン・ルイス・デ・ベラスコは、ニュースペインの北部に住むためにトラクスカラ・インディアンを派遣しました。それらの一部はTlaxcalilla地区となる場所に定住し、もう1つは現在の都市の北にある先住民の町であるMexquiticに定住しました。
1592年、カルデラ大尉に同行していたフレイディエゴデラマグダレナは、同じ年から丘の上にある原始的な集落と見なされてきた、泉の近くの場所にグアチチルインディアンを集めることができました。サンペドロから、メキシティック修道院の守護者であるフランシスコフランコ、グレゴリオデレオン、フアンデラトーレ、ペドロデアンダによって鉱床が発見されました。後者はサイトにサンペドロデルポトシの名前を与えました。水が不足していたため、鉱山労働者は谷に戻り、それを占領していたインディアンを移住させ、それをサンルイスミナスデルポトシと呼びました。
カルデラ大尉とフアン・デ・オニャーテは1592年に財団を合法化しました。都市の称号は1656年にアルブケルク公爵によって付与されましたが、2年後までフェリペ4世によって確認されました。都市のレイアウトは、チェッカーボードのタイプの網目状のスキームに対応し、平野に設置されているため、実行するのに困難はなく、メイン広場は、大聖堂と王家が最初に立ち上がる側に配置されました12個のブロックに囲まれています。
今日、サンルイスポトシは、新ヒスパニック政府の力の証として植民地時代の建物に反映された鉱床によって浪費された富のために、荘厳でほとんど堂々とした美しい場所です。それらの記念碑の中で、大聖堂は良い例です。アルマス広場の東側に位置し、その姿は原始的な16世紀の教会に取って代わります。新しい構造は、17世紀の終わりから18世紀の初めにかけて、美しく調和のとれたバロック様式のソロモニックモードで建てられました。その隣には市庁舎があり、王家があった場所にあり、18世紀に訪問者のホセ・デ・ガルベスの命令で建物を建てるために取り壊されました。
広場の北には、市内で最も古い家があります。この家は、メキシコで唯一の副官の叔父であるドン・マヌエル・デ・ラ・ガンダラの勅令に属し、典型的な植民地時代の趣のある美しい中庭があります。東には政府宮殿を収容する建物があります。これは新古典主義のスタイルですが、おそらく初期の頃から、18世紀の市庁舎があった場所に立っています。この建物の反対側の角には、プラザフンダドレスまたはプラズエラデラコンパニアがあり、その北側には、1653年に建てられた古いイエズス会大学であった現在のポトシナ大学があり、シンプルなバロック様式のファサードと美しいロレート礼拝堂が今も残っています。バロックポータルとソロモニックコラムを備えています。
サンルイスポトシを美化するもう1つのセットは、同じ名前の寺院と修道院があるサンフランシスコ広場です。寺院はバロック様式の中で最も重要なものの1つであり、1591年から1686年の間に建てられ、その犠牲は際立っており、ポトシンの宗教建築の最も豊かな例の1つです。
修道院は、ポトシノ地域博物館を収容する17世紀の建物です。囲いの中には、18世紀半ばの有名なアランザズ礼拝堂を眺めることができます。これは、ポトシノバロックの明確な例を表しており、豊富な装飾に基づいたスタイルの注目すべきシュリゲレスク要素が含まれています。修道院に付属しているのは、その一部であった三次と聖心の寺院です。
プラザデルカルメンは、この植民地時代の都市を支配するもう1つの美しいグループです。その周辺には、ドン・ニコラス・フェルナンド・デ・トレスによって建設が命じられたカルメン神殿があります。 1764年に祝福されたその建築は、ウルトラバロックと呼ばれるスタイルの証であり、そのサイドドアには豊かで絶妙な装飾が施されているほか、聖母マリア礼拝堂の聖餐式の柱廊と祭壇画にも表れています。ヴィルゲンデルロザリオとサンタマリアトナンツィントラデプエブラの礼拝堂と美しさを比較。
セットを調和的に完成させるのは、19世紀の建物であるTheatre ofPeaceとNationalMaskMuseumです。その他の関連する宗教的建造物は次のとおりです。エスコベド庭園の北にあるロザリオ教会とサンファンデディオス教会は、17世紀にフアニーノ兄弟によって建てられた最後の教会で、現在は学校である付属の病院があります。また、同じ時期から、18世紀にフェリペクリーアによってバロック様式で建てられたグアダルーペの聖域で南端で終わる美しいカルザダデグアダルーペがあります。道路の北部には、前世紀に建てられ、国定記念物と見なされている象徴的なウォーターボックスがあります。
また、1730年から1747年の間に建てられたサンクリストバルの神殿についても言及する価値があります。この神殿は、改造されたにもかかわらず、背面に見られる元の外観を保持しています。 17世紀から18世紀にかけて、フレイペドロデカストロヴェルデと同名の近くにあるささやかなサンミゲリト教会によって、同じくバロック様式で建てられた、バロック様式の塔があるサンアグスティン寺院。
土木建築に関しては、ポトシの家は主にバルコニーに見られる特別な特徴を示しており、棚は天才職人によって考案されたように見え、あらゆる段階で鑑賞できる多種多様な形やモチーフで装飾されています歴史的中心部の建物で。例として、ドン・マヌエル・デ・オソンが所有し、現在は州政府観光局を収容している大聖堂の隣にある家と、現在ホテルに改装されたサラゴサ通りのムリエダス家の家を挙げられます。
この壮大な街の周辺には、美しい建築の例が見られる植民地時代の町がいくつかあります。その中には、Real de Catorceとして知られる町が際立っており、古くて廃墟となった鉱山センターには、18世紀の美しく控えめな寺院があります。アッシジの聖フランシスの奇跡的なイメージが保存されている無原罪懐胎。
