イダルゴのラベガデメッツティトランにあるアウグスティヌス修道院のルート

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Metztitlán:昼は笑顔、夜は銀色(ナワトルの名前は「月の場所」を意味します)。起伏の激しい地形に散らばっていますが、そのすべての上昇する通りは、アウグスティヌスの傑作であるロスサントスレイエスの修道院につながっているようです。

ろうそくのように地球から現れた巨大なサボテンを妊娠した乾燥した風景は、ここに到着した最初のアウグスティヌスの僧侶を圧倒したに違いありません。

しかし、痛みを伴う降下の終わりに、彼らは、クルミの木、桃、アプリコット、その他の多くの果物が育つ可能性のある、緑と曲がりくねった畑のすべての新鮮さと肥沃さを備えた、約束の地であるベガデメッツティトランを発見しました。そして、まさにこの谷が、彼らがその地域に最初の2つの修道院を建設することを決定したのです。

La Comunidadの教区と修道院は、Metztitlánの町で最初の宗教的な建物でした(それらの建設は1537年に始まりました)。しかし、伝説によると、アウグスティヌス人が彼らを放棄することを余儀なくされたほどの大規模な洪水がありました。それから彼らは、水が届かない、より高いところに別のものを建てることに決めました。 Los SantosReyesを参照します。

その後、コミュニティは市長、市長室、刑務所に占領され、現在は半壊して刑務所としてのみ機能しているにもかかわらず、その強さ、建築的、芸術的価値、そして過去の装飾の痕跡を示し続けています。 :黒地にグリサイユの線画。

16世紀の別の建物は、同じくメッツティトランの町にあるラテルセナとして知られています。大きな窓と正面に大きなパティオがある2つの正方形の部屋で構成されています。ティストやトリビュートの収集を目的とした理論もありますが、トリビュートは現物で支払われているため、建物の大きさでは大量の物を保管することはできません。

1974年、国立遺産事務局のチームが、部屋の1つの壁と金庫室を飾っている壁画の残骸を発見しました。これらの中には、バレルの金庫を下の壁から分離する水平のフリーズ(この地域のアウグスティヌスの宗教的な建物で典型的)を見ることができます。

ラテルセナを出て町の最高地点に向かい、5分後、寺院と2階建ての回廊で構成されたロスサントスレイエス修道院の大きなアトリウムにすでにいました。後者は四角形の庭。

囲いに入る前に、私たちは修道院の複合施設のファサードを賞賛します。寺院の内部には、側壁に5つの祭壇があり、背景には主祭壇があります。ネイブの周囲は、ルネッサンスをモチーフにしたプラトレスクフリーズで装飾されています。

5つのバロッ​​ク様式の祭壇は彫刻と金メッキの木材でできており、ほとんどすべてが17世紀のものです。メインの祭壇にあるのは、彫刻家サルバドール・デ・オカンポの作品で、1697年に作られました。この中で、絵画や彫刻に加えて、「ロス・サントス・レイエス」の献身の驚くべき仕上がりが美しいレリーフで賞賛されます。装飾の一部として、教会の聖なる伝道者と聖なる医者の姿が現れます。

現在、寺院は修復中ですが、これは訪問を妨げるものではありません。

私たちが次に向かった教会は、同じ名前の町にあるメッツティトランから1 km以内にある、サンファンデアツォルシントラの孤立したオープンチャペルでした。

「オープンチャペルと呼ばれています。ジョージ・キューブラーは、16世紀のメキシコ建築の本で、このタイプのメキシコの副王室建築ではアトリウムが最も重要な要素の1つであり、当時の屋外慣行を彷彿とさせるものとして存続したためです。ヒスパニック前。オープンチャペルとチャペルを備えたこのタイプのアトリウムは、前者が中会として機能し、アトリウムがネイブとして機能し、チャペルがサイドチャペルとして機能するオープンの寺院と比較されています。後の時代に、今日見られるように、このオープンスペースは墓地の機能を獲得しました」。

Atzolcintla礼拝堂は、私たちが訪れた他のアウグスティヌスの建造物と同様に、地形の最も高い地点に位置し、山々の乾燥した風景に面しており、孤立と静けさの中でそれを共有し、統合しています。背後には、折りたたまれ、堅固な宗教的建造物によって保護されている小さな町があります。

この礼拝堂の内部は見えませんでしたが、メッツティトラン市長室からの情報により、祭壇の代わりに海軍の北壁にサンファンバウティスタの大きな絵があることがわかりました。外装は、2つの隣接する長方形のプリズムで構成され、二重正方形の平面図を形成しています。そのアトリウムは墓地に改築され、複合施設全体がギザギザの壁に囲まれています。

後者に関しては、この寺院や他の寺院の建築のもう1つの特徴は、中世の要塞の側面です。後者は、この礼拝堂、Tepatetipa、Tlaxco、厚いクレネルの壁、そして印象的な構造の堅固さに見られるように反映されています。

サンクリストバルに向かう道を進み、その後右に曲がります。それから私たちは未舗装の道路を登り始めました、そしてそれほど遠くないところに私たちはテパテティパの町を見つけました。

左側に到着したときに最初に目にするのは、山岳風景の前に建てられた古い寺院で、何年にもわたって威厳があります。私たちは、1540年にこの地域に最初に建てられた教会の前にあり、地元の人々にはティパとしてよく知られています。寺院の内部には、状態が悪いにもかかわらず、メッツティトラン修道院と非常によく似たフレスコ画を含む古い装飾が残っていることがわかりました。

テパテティパには、現在墓地として機能しているロスサントスレイエス寺院とほぼ同じ幅のアトリウムがあります。火山石で建てられた建物の外観も状態が悪い。

私たちは再び道に下り、丘とプランテーションの間の旅を続けます。サンクリストバルの小さな町とメッツティトランラグーンを通過します。道路の右側の逸脱に到達し、登り始めるまで続けます。 Tlaxcoの町のパトロンであるSantiagoApóstolのオープンチャペルに行きます。

シエラマドレオリエンタルを約1800m登った後、私たちは時間を遡り始めました。私たちが到着した町は、コロンビア以前のアステカの村の町とある程度似ています。そして、彼らの家のいくつかは、その地域で私たちの先祖によって建てられたものの外観を維持し続けています:高く、飛んで、ひっくり返った天井。しかし、現在のものは亜鉛屋根を持っています:気候変数にはあまり適していませんが、より耐久性があり、装着が簡単です。

Atzolcintla礼拝堂のように、Tlaxcoの礼拝堂は最も高い場所にあり、山々の荘厳な風景に面しています。しかし、他の寺院が訪れたのとは異なり、この機会に私たちはその中に絵の芸術の真のサンプルを見て驚いた。ここでは、興味深い文化的シンクロリ​​ズムにおいて、固有の影響が、暗い肌色と天使の特徴、そして装飾の色(青と金が優勢である)に見られます。

翌日の朝、町の出口にある丘の端にあるサンタマリアマグダレナシフイコのオープンチャペルを訪れました。アクセスは急な傾斜路を経由します。

建物の古い部分は、中会の立方体と別館のボリュームで構成されています。後者は金庫の下に3つの部屋があります。構造は石灰と石でできており、言及された遺体だけが元の建物のままです。注目すべき詳細は、中会の囲いを仕上げる上部周辺のフリーズです。

Xihuicoへのこの短い訪問で、私たちはHidalgoとMetztitlánの居心地の良い町に別れを告げます。この地域にある多数のアウグスティヌスの建物の中で、私たちはほんの少しの情報しか提供できなかったことを知っています。しかし、我が国の歴史や文化に関心のある方々の注目を集めていただければ幸いです。みなさん、イダルゴへようこそ。

METZTITLÁNに行く場合

D.F.を離れる高速道路を利用してください。パチュカへの130;そこに着いたら、連邦高速道路105に沿って進みます。約95 km先に、常に「Huejutla」と書かれた標識で案内すると、プエンテデロスベナドスという名前の道路標識がある逸脱点に到着します。この最後のルートをたどると、25分後にその町に到着します。道路の右側には、Metztitlánという名前の看板があります。

メキシコを通るルートについてもっと知るために

-グアナファト州の修道院のルート

-ソルフアナルート沿い

-貿易ルート(オアハカ)

-バハカリフォルニアの洞窟アートルート

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