山の風景が男性の痕跡をほとんど明らかにしないソノラとチワワの境界では、以前は大きな不規則な領域を占めていた先住民グループの子孫である低いピマは、ソノラ南部からギラ川までの小さなコミュニティに住んでいます。征服と植民地化の過程で、彼らは砂漠に避難所を見つけた兄弟たちから引き離されました。
これらのコミュニティが住んでいた孤立は非常に素晴らしいです。しかし、1991年にデビッドホセボーモント神父は彼らと一緒に暮らすようになり、彼らは彼らを知り、彼らの生き方を学んだ後、なんとか彼らの信頼を得ることができました。
ダビデ神父はソノラのイェコラに定住し、そこからロスピラレス、エルキポール、ロスエンシノス、ラデュラの町を家から家へと訪れました。人々は彼と彼らの習慣、彼らの歴史、彼らの時間、彼らの食べ物を共有していました。そして、このようにして、彼は自分の伝統と信念の一部が失われたことに気付くことができました。
その時、彼はソノラのヤキスとマヨスとチワワのピマを訪ねて彼らの習慣について学び、メイコバとイェコラのピマが彼らを救うのを助けることができました。ピマ自身が父親に、彼らはもはや覚えていないダンス、歌、儀式、儀式を持っていると言いました。そこで彼は、過去の出来事を記憶に残しているすべての人々を探すために先住民の牧歌的なチームを結成し、彼らは最初からやり直して、すでに忘れられていた文化を救う方法を示す伝説を追いかけました。
鹿が繰り返し現れる周囲に存在する洞窟に描かれた人物から、同じ長老たちがこれらのイメージを彼らの先祖の間で実践されたと主張するダンスと関連付けました。現在、ピマの女性たちは、ヴェナドダンスを特別なものとして彼らの先住民の儀式センターに持ち込んでいます。
サンフランシスコデボルハデマイコバ教会
メイコバの古代教会は1676年にサンフランシスコデボルハの名前で設立されました。その最初の宣教師はイエズス会でした。彼らは、この地域での福音宣教活動に加えて、家畜やさまざまな作物を紹介し、ピマの人々に農業技術を教えました。
1690年頃、タラフマラのスペイン人に対する反乱がありました。彼らはメイコバとイェコラの教会を燃やし、わずか2週間でそれらを破壊しました。アドベの壁が厚すぎて完全に破壊されなかったため、再建されたのか、廃墟となったのかは不明です。損傷の少ない部分は、1767年にニュースペインから追放され、ピマの任務がフランシスコ会の手に渡るまで、イエズス会の父親によって使用され続けました。
新しい教会の再建
ダビデ神父がメイコバに到着して以来、ピマが彼に最も頼んだのは教会を再建することでした。このプロジェクトを実行するために、彼は連邦電力委員会、INI、INAH、人気のある文化とカトリック教会の当局からの財政援助を求め、建築許可を取得し、建築家がそれを見に来るために数回旅行しなければなりませんでした。
古い教会は1676年にピマの手によって建てられました。アドベは自分たちで作ったものです。したがって、ダビデ神父はそれを現在のピマによって再建させることに成功しました。聖域の最初の部分を構築するために、前のものと同様の約5000のadobeが昨年と同じプロセスで作られました。基礎の元の形状が採用され、そこから再構築が行われました。壁のサイズと厚さは同じで、幅は約2メートル、高さは3.5メートルです。石工としてのこれらのピマの努力は、特に彼らの伝統の多くが消滅しようとしていた今世紀に彼らの教会を取り戻したいと思ったので、激しいものでした。
古いピマスの洞窟
ピマがかつて住んでいたイェコラとメイコバの間の地域全体に約40の洞窟があります。そこで彼らは彼らの祈りと彼らの儀式をしました。彼らに住む家族はまだいます。骨、壺、メタート、グアリス（マット）、その他の家財道具の残骸が発見されました。大家族が住んでいたロスピラレスのような非常に古い埋葬もあります。
巨大な洞窟と小さな洞窟があり、1つの体だけが収まります。彼らは過去を保存しているので、それらはすべて神聖です。そのうちの3つを訪れます。洞窟の絵があるピンタ洞窟です。 YécoraからMaycobaまでの20kmの道路で到達し、LasVíborasを左に（未舗装の道路で）入り、次にLa Cebadilla、Los Horconesの牧場を通過します（30分、約8 km）。ロスラジェロス牧場に着いたとき、私たちは車を離れ、丘、飛行機、急な下り坂の間を1時間歩きました。翌日、Las Playits牧場でさらに2つの洞窟を見学しました。1キロ歩くと、非常に古いピマの残骸が見つかり、そこからマヌエルと妻のBertha CampaRevillaが住んでいる別の農場に行きました。崖を平らに下りていくと、彼らが作った牛用の小さなダムがあり、泳ぎが良いようです。洞窟に行くのは難しく、ガイドが必要なので、マヌエルとベルタはイェコラからメイコバに向かって26kmのムラトス川にレストランを持っていることを指摘しておくとよいでしょう。マチャカ、小麦粉のトルティーヤ、ソノラ豆、新鮮なチーズとチワワ地方のチーズ、そしてバカノーラと呼ばれる典型的な飲み物など、彼らはいつもそこにいます。
マイコバとイェコラ地域でのツリー落下
この地域で松の伐採が始まって以来（何年も前に話している）、森はピマの生活であるため、この問題は丘やメスティゾや先住民の生活でも見られます。今、松は終わり、彼らはこの地域で非常に貴重な木であるオークであり、大きなサイズと並外れた美しさを続けています。伐採が続けば、松と同様に樫の木も終わり、砂漠の山々と哺乳類、鳥、昆虫の絶滅だけが見えます。これらの最後の木が破壊された場合、ピマの人々の未来は危険にさらされます。彼らは雇用を見つけるために大都市に移住することを余儀なくされます。
世界の創造に関するピマの伝説
神は最初に人々を非常に強く偉大なものにしましたが、これらの人々は神を無視しました。それから神は彼らを水で罰し（洪水）、彼らは終わりました。それから神はそれらを再び作り、人々はそれらを再び無視しました。それから神は太陽を送って地上に降りました。伝説によると、太陽が沈むと、人々は火傷から死ぬまで身を守るために洞窟に隠れました。したがって、洞窟の中に骨が存在します。それから人々は現在のピマである再びそれを作りました、しかし彼らは世界がそうであるように同じことが起こると言います：太陽が沈んですべてを燃やすでしょう。
YÉCORAに行くなら
エルモシロを東に向かって、クアウテモック（チワワ）に向かって、連邦高速道路No. 16、La Colorada、SanJosédePimas、Tecoripa、Tonichi、Santa Rosa、Yécora（280 km）を通過します。 YécoraからMaycobaまで、同じ道路にさらに51kmあります。 HermosilloからYécoraまでは4時間、YécoraからMaycobaまでは1時間かかります。
