年間わずか3〜4か月の雨で、コリマはフエゴ火山の高地からの多数の小川のおかげで、人間の生活に必要な条件を満たすことができました。証拠は、人が紀元前1500年頃にこの谷に定住したことを示しています。
Complejo Capachaとして知られる文化は、シャフトの墓の有名な伝統を生み出した農業と定住の社会でした：豊富な供物が置かれ、1.20から1.40まで垂直で丸いシャフトを通してアクセスされた葬儀室直径m。ロスオルティックスの町のタンプマチャイレクリエーションセンターには、元のシャフトと金庫室を備えた3つの墓があり、一連の石の船と道具の中に死者に提供されています。
宗教が社会組織においてより重要であったとき、西暦600年から、儀式用のスペースは、正方形、区切られた中庭、およびかなりの大きさの長方形のプラットフォームから構築され始めました。より建築的に複雑な集落は、西暦900年以降まで発展しませんでした。
この段階を最もよく表す場所はLaCampanaです。それは大きな集落であり、その儀式用の面積は50ヘクタールを超え、一連の長方形のプラットフォームがあります。これらのプラットフォームの上部には、おそらく穀物貯蔵に関連する領域があります。間違いなく市民や宗教の指導者によって占領されたに違いない複雑な住宅システムもあります。
このサイトでは、儀式用のスペースに統合されたシャフト墓の位置と、排水路と水路の複雑なネットワークの存在という2つの側面が際立っています。
コリマのもう1つの重要な考古学的な場所は、市の北約6 kmに位置するエルチャナルで、最大200ヘクタールの拡張があったに違いありません。コリマ川の両岸に広がっているため、エルチャナルエステとエルチャナルオエステとして知られています。後者は完全には調査されていませんが、中庭、広場、構造物、運河、通りがあるため、明らかに複雑です。一方、エル・チャナル・エステは、その名を冠した近代的な町が廃墟の上に建てられたため、大部分が破壊されました。
調査によると、その場所には、二重寺院の指標要素、ベンチ祭壇と祭壇の概念、小さな寸法のプラットフォーム、そして多数の大量の彫刻、彫刻、石のレリーフがあります。 Xantilesに関連する数字。ワシと羽の生えた蛇の輪郭を形成するポリクローム陶器。そして最後に、金属。しかし、この文化で最も際立っているのは、都市現象の存在とカレンダーの存在です。
