歴史的建造物I

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オアハカ州の歴史的建造物のいくつかを発見してください。

サンマテオのカルプラルパンデメンデス寺院。建物は17世紀の終わりに完成しました。ファサードは、バロックとクラシックの要素が組み合わされた2つのファサードで装飾されています。この寺院は、タイルで覆われた木製の屋根を今でも保存している数少ない寺院の1つであるだけでなく、内部に収容されているさまざまな種類やテーマの祭壇画のコレクションでも有名です。

XochicalcoのCITYOFOAXACA水道橋。 18世紀初頭に建てられ、近くのサンフェリペの町からオアハカの街に水を供給しました。

コルテスの家。ピネロマヨラズゴが所有する18世紀の建造物です。それはファサードに壮大な石細工を提示し、その一般的な構成はコロニーの地域の典型です。その中には壁画の痕跡が保存されており、現在は近代美術館があります。

フアレスの家。実は、ベニート・フアレスがグエラタオから街に到着したとき、子供の頃に歓迎したアントニオ・サラヌエヴァ神父の家でした。現在は、ベネメリトに関連するオブジェクトを備えた博物館があります。

聖母被昇天大聖堂。この建物は、この地域で最も重要な建物の1つであると同時に、オアハカの建築の歴史と特徴的な形態を統合したものでもあります。この地域で重要なこの最初の教会の建設は、1535年に始まり、1555年に完成し、アンテケラ教区の本拠地となることを目的としています。しかし、他の多くの建物と同様に、地震によって建物が破壊され、再建が余儀なくされました。

現在観測されているのは3番目で、1702年に始まり、1733年に奉献されました。これは、高い塔や大きなドームがないことにも対応する地震地帯に不可欠な比率を示しています。したがって、最も注目すべき要素は、聖三位一体によって戴冠された聖母の被昇天を表す見事な彫刻のレリーフで飾られたファサードです。中にはたくさんの宝物があります。その中には、主祭壇、聖歌隊の屋台、管状の器官、18世紀の絵画、14のサイドチャペルに含まれる画像や遺物があります。

カルメンアルト。教会と修道院の建設は、1669年頃にカルメル人によってサンタクルスの庵が占めていた場所で始まり、1751年頃に完成しました。この複合施設の場所は、固い岩のマントルの上にあり、絶え間ない地震は、19世紀に刑務所と兵舎がここに設置されたときに深刻な被害を受けましたが、一定の成功を収めました。そのファサードはバロック様式で、メキシコシティのカルメン神殿のファサードを模倣しています。

サンタカタリナデシエナの元修道院。オアハカ市とニュースペインのドミニコ会修道女の最初の修道院修道院。 1576年2月12日に設立され、その後何世紀にもわたって、常に当初の計画に従って変更されました。尼僧の拍手喝采の後、それはそれを大幅に変えた様々な用途を受けました。現在はホテルがありますが、その壮大なレイアウトを見ることができます。

慈悲。メキシコシティとグアテマラ州の間に家を持つことを目的として、メルケダリアン兄弟によって建てられた施設。 1601年に開業した最初の寺院は、地震の影響を大きく受けました。現在見ることができるものは18世紀半ばに建てられました。修道院は事実上姿を消しました。寺院のファサードでは、中央のニッチにヴィルゲンデラメルセドの表現が、上部のニッチにサンペドロデノラスコの表現が際立っています。インテリアネイブには、木製の祭壇画がないことを補う興味深いレリーフが保存されています。

キリストの血。 1689年に奉献されたシンプルで調和のとれた構造。ファサードには大天使ウリエルの彫刻が描かれています。内部には、18世紀の木材に刻まれたホーリートリニティと同じ時代のキャンバスが保管されています。

サンアグスティン。修道院は18世紀に完成しましたが、明らかに16世紀に建設され始めたアウグスティヌスの施設。複合施設は地震の影響を受け、少なくとも1回は再建されました。寺院の落ち着いた外観はバロック様式であり、聖アウグスティヌスが片手で持っている教会の父としての聖アウグスティヌスを表す壮大な中央のレリーフで際立っています。同じ聖人に捧げられた主な祭壇は、聖三位一体による聖母の戴冠式が際立っているいくつかのキャンバスを保存しています。

サンフランシスコと三次礼拝堂。彼らは、福音宣教がドミニカ人の主要な任務であった地域で、フランシスコ会によって建てられた数少ない建物の中で際立っています。その建設は17世紀の終わりに始まり、18世紀の半ばに完成しました。一方、本堂のファサードは、チュリゲレスク様式で、オアハカで独特です。礼拝堂のそれは、ピラスターに囲まれた聖人の彫刻で飾られた、その冷静さで際立っています。レクトリーには17世紀と18世紀の絵画のコレクションがあります。

会社の寺院。 16世紀にイエズス会によって設立されたこの建物は、オアハカ地域の他のいくつかの地震のように深刻かつ継続的に地震の影響を受け、絶え間ない再建を余儀なくされたため、最初の設立は残っていません。それが受けた修理のいくつかで建てられたそのバットレスの寸法と体積は、地震の動きによる構造へのさらなる損傷を防ぐ目的の明確な指標です。その中には興味深い金色の祭壇があります。

サンフェリペネリ神殿。フィリピンの設立、建設は1733年に始まり、1770年までにそのファサードが完成しました。仕事は19世紀まで続きました。ハイライト:メインポータル、18世紀のバロックの優れた例で、サンフェリペネリのイメージ、並外れた高い祭壇、内壁を飾るアートヌーボーの絵画が展示されています。

サンタマリアデルマルケサド神殿。もともとは街とは別の町でしたが、この場所には16世紀の寺院がありました。私たちが今目にしているのはおそらく17世紀に建てられたものでしょう。設立はドミニカ人によって管理され、サンパブロの修道院に依存していました。

建物の構成は、地震の影響を少なくすることを目的としています。それにもかかわらず、1928年と1931年の地震により以前の塔が崩壊したため、現在表示されている塔は復元されました。

孤独の神殿。その建設は1682年に始まり、世紀の終わりにかけて完成しました。オアハカ市の採石​​場の彫刻の最良の例であるメインファサードは、さまざまな種類のピラスターに囲まれた彫刻を示しており、これは一種のヴィセレガルアートの要約になっています。入り口の上の挿入図は、十字架のふもとにある聖母を示しています。

寺院の内部には、新古典派の祭壇画、ヨーロッパ起源の18世紀の絵画、そして主祭壇の聖母ソレダッドの像が保存されています。

伝説によると、グアテマラに運ばれた彫刻は、サンセバスチャンに捧げられた小さな庵の前にとどまることに決め、この寺院の設立につながりました。

サントドミンゴの寺院と元修道院。それはオアハカのドミニカ人の最初で最も重要な設立でした。そのほとんどは1550年から1600年の間に建てられ、間違いなく、ニュースペインの最も関連性のある建築的および芸術的成果の1つを表しています。寺院は1608年に礼拝のために開かれました。それは、主にポリクロームと装飾された石膏細工で建てられたメキシコのバロックの最も重要な例の1つであるその並外れた室内装飾で際立っています。寺院の数多くの内部の宝物の中で、それらは際立っています。ソタコロの金庫室にあるサント・ドミンゴ・グスマン(秩序の創設者)の遺伝樹とコリド峡谷の石膏細工は、旧約聖書の風景とキリストと聖母の生活を描いた絵画によって補完されています。 1612年に画家AndrésdelaConchaによって作られた豪華なメイン祭壇が置かれました。残念ながら、19世紀に軍隊によって完全に破壊されました。現在観察されているもので、製造も優れており、今世紀半ばに交換されました。修道院は、オアハカ地方博物館を収容するために改造されました。

COIXTLAHUACA寺院とサンファンバウティスタの元修道院。このドミニカ共和国の複合施設は、そのファサードに記録されているように1576年に完成し、16世紀のニュースペインで最も独特な芸術と建築の例の1つを構成しています。その配置は当時の典型的なものに似ていますが、寺院、回廊、オープンチャペル、アトリウムで構成されています。その装飾、主に寺院の外観の装飾は、壮大な彫刻に加えて、特定のユニークな特徴を示しています。その中で、サンペドロと使徒サンティアゴが側面にあるサンファンバウティスタによって形成されたグループが際立っています。貝殻の形をしたニッチ、大きなロゼット、メダリオン、情熱のシンボルで構成された装飾。今日見ることができるChurrigueresqueスタイルの1つは、元の16世紀の祭壇の要素を利用して18世紀に建てられました。主に、AndrésdelaConchaが描いた木彫りと板の煮込み。

CUILAPANハウスオブコルテス。オアハカの谷の侯爵に与えられた4つの町の1つであったため、征服者のエルナン・コルテスがそこに住居を設立しました。研究者のJ.オルティスL.によると、この建造物の残骸はメインプラザの片側にあります。それらは広い壁で構成されており、その構造システムはそれが16世紀に建てられたことを示しています。その中には、高品質のマリオンの窓、カスティーリャとアラゴンの王国を解釈した盾、そしてスペインの王によってエルナン・コルテスに与えられた腕のコートの同じ特徴を示す別のものがあります。

サンティアゴアポストルの寺院と元修道院。これは、スペイン征服当時のこの地域の素晴らしい集落の1つでした。ドミニカ人が設立を所有した1555年まで、最初は世俗的な聖職者を担当していました。これらの兄弟たちは町を谷に移し、丘の上に大きな修道院の複合施設の建設を始めました。

これらの最初の建物の建設は1560年に王の命令により中断され、教会は永遠に未完成のままにされました。今でも彼の遺体はドミニカ人によって投影された素晴らしさの目撃者です。その壁の1つには、Mixtecの碑文と1555年のキリスト教の日付が記された興味深い墓石があります。作業が再開されると、新しい寺院が始まりました。当時、それはオアハカ大聖堂自体に匹敵する程度でした。同じことが、1753年にそれを放棄したドミニカ共和国の最も重要な秩序の1つであった修道院についても言えます。寺院には、アンドレ・デ・ラ・コンチャに帰属する絵画の祭壇があります。そしてフレイフランシスコデブルゴアの遺跡。

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