この芸術的な作品は、今日、その繊細な技量を高く評価している世界のコミュニティから高く評価されている美しいアクセサリーです。すべてのメキシコ人女性は、ワードローブに少なくとも1つ持っていて、それが何であるかを身に着けている必要があります。これは、最高級の素材を使用して手作業で作られているため、ユニークな作品です。
ヒスパニック以前から、レボゾはアクセサリーとしての地位を超えたユニークなテキスタイル作品として構成され、メキシコの職人が長い間土着の芸術の創造性と感覚を捉えることができた国民的アイデンティティの象徴となりました。人気。女性が彼女の人生の重要な瞬間にそれを与える使用におけるその卓越した存在よりも、その重要性をよりよく示しています：出生時に彼女を落ち着かせ、彼女の結婚式のトルソーを補完し、そして最後に、死後の世界への旅に同行します。
家族のワークショップ
私たちの多くの手工芸品のように、ショールは家族のワークショップでその要求の厳しい精緻化のための理想的な場所を見つけ、世代から世代へと貿易と知識の秘密を継承し、伝統と誇りになります。
今日、ショールの職人による生産は、最高の瞬間の1つを通過していません。差し迫った工業化、製品の普及の欠如、原材料の高コスト、他の種類の衣服の好み、そして貿易を続けるための新世代の関心の欠如などのさまざまな要因が、この芸術を深刻な危険にさらしています絶滅の。
サンルイスポトシにあるサンタマリアデルリオなど、かつては活気に満ちていた生産センター。テナンシンゴ、メキシコ州; La Piedad、Michoacán; Santa Ana Chautenpan、Tlaxcala;そして、グアナファトのモロレオンは、彼らの並外れた製品の購入でかなりの損失を示し、彼らの職人は、ビジネスよりも伝統への愛から、ビジネスを続けようとしがみついています。
レボゾスクール
サンルイスポトシ州のサンタマリアデルリオプロダクションセンターでは、文書化された職人の伝統は1764年にまでさかのぼり、寺院に入るときに頭を覆う衣服を求めるメスティゾ女性の必要性に応えて生まれました。
時が経つにつれ、裕福な女性のワードローブや最も謙虚な住居で発見された衣服であり、実際の使用法を変えるだけであったと言えます。その経済的ソルベンシーは、他の人たちでは日常の仕事（コート、財布、クレードル、シュラウドなど）に役立つ多目的な衣服でした。
伝説では、レボゾの先端を水源の水に浸すという率直な習慣があったと言われているため、レボゾがこの地域の女性、特にオトミ出身の女性にどの程度浸透しているかを感じることができます。彼らが彼らのボーイフレンドを思い出したとき。
卓越した職人フェリペ・アセベドが運営するレボセリアワークショップスクールが1953年からこのサイトで運営されています。そこで訪問者は、平均30日から60日続き、15のステップで構成される衣服の完全な製造プロセスを観察できます。このワークショップスクールは、2002年の全国人気芸術伝統賞を受賞しました。
残念ながら、この実体では、パノラマは共和国の他の地域で起こっていることとそれほど変わらない、と州当局によると、さまざまな州や海外に一流の製品を供給していたかつて豊富なレボセラ産業は、動機付けられた深刻な危機を経験しています需要の低さ、生産コストの高さ、地域でのその他の活動の繁栄など、さまざまな要因によるものです。
複数の賞を受賞
しかし、さまざまな機関がこの地域で活動を維持し、天然シルクの生産を促進するために努力しています。 Isabel RiveraとJuliaSánchezは、サンタマリアデルリオ出身の2人の優れた職人であり、国内外で表彰されています。彼らは、バックストラップルームのラパセホに文字を刺繍することができる最後の職人の一人です。彼らは時間の大部分を貿易の普及と教育に費やしていますが、それは有益な方法というよりは社会的な仕事としてです。
生産で長い間使用されてきた楽器であるバックストラップルームは、今では歴史になっていることに注意してください。第一に、現在それを処理する方法を知っている人はほとんどいないため、第二に、レボゾを製造するためのより安価な方法がすでにあるためです。
サンタマリアのワークショップに加えて、ミチョアカンのラピエダドにあるレボゾ美術館など、レボゾの伝統を救うことに専念する他のセンターが国内にあります。ベラクルスのアカトランで、conacultaによって設立された第3世代の織工のためのワークショップ。職人のサロモン・ゴンザレスを担当する、メキシコ州テナンシンゴの文化院のレボセリアワークショップ。
この種の行動に貢献し、これらの作品に含まれる芸術と伝統を評価することで、私たちは先祖の習慣を生かすことができますが、この衣服を日常的に使用するために取り戻すという事実は、衣服の優雅さとメキシコの文化を超越します。
サンルイスポトシのショールはまさに宝石であり、その色、デザイン、素材は世界でも比類のないものであり、数々の国際的な賞を受賞しています。
美しい結果
精緻化のプロセスは非常に興味深く、骨の折れるものです。最初のステップは、使用するプロセスと作成するショールに応じて、スレッドを沸騰またはチョークすることです。それが「アロマ」である場合、糸は、ミジェ、ローズマリー、ゼンパツチトル、および家族の秘密として嫉妬深く保たれている他の要素など、さまざまなハーブを含む水の混合物で煮沸する必要があります。または、通常のプロセスの場合は、デンプンで「粉砕」します。
次に、糸をペッパーで日光浴し、「ボールで結ぶ」、つまりかせを作ることとして知られているものを使用する必要があります。この時点で、専門家は、ショールモデルのさまざまな特徴的な色合いを与えるさまざまな式で糸を染色します。
次のステップは、最も重要なステップの1つです。ワーピングは、糸を織機に配置して、ショールの本体が着用するフレームワークをトレースおよび設計することで構成されます。これには、ラインに加えて、染色したくない部分の保護が含まれます（以前のベース染料と混同しないでください）。
しかし、間違いなく最も重要な点は、作品の品質を大きく左右するため、ラパセホの精巧さ、または最も複雑な作業を行う部分であり、その期間を延長できるショールのフリンジと呼ぶことができるものです。 30日まで。これは結ばれたり擦り切れたりする可能性があり、フレット、文字、または図を表示する可能性があります。今日、私たちはジャラナ、グリッド、またはペタティロのスタイルを見つけることができます。
