マヤ人は、仲間の紙や鹿などの動物の処理された皮で作られ、歴史、神々、宇宙の概念を記録した別々のコードを設計しました。
ジャガー・フォーチュン・テラー、チラム・バラムは、 Chumayelスペインの征服者の執筆を非常によく学んだ彼は、ある日、その新しい書面に、コードに含まれている彼の先祖の偉大な遺産から保存する価値があると考えたものを移すことに決めました。
だから私たちは彼の本を読んだ チラムバラム Chumayelから：「これは起こったことと彼らがしたことの記憶です。全部が終わった。彼らは彼ら自身の言葉で話すので、おそらくすべてがその意味で理解されているわけではありません。しかし、当然のことながら、すべてが起こったので、それは書かれています。すべてが再び非常によく説明されます。そして多分それは悪くないでしょう。書かれていることはすべて悪くはありません。彼らの裏切りと同盟のために書かれたものはあまりありません。したがって、神聖なイツァエスの人々、したがって偉大なイツァマルの人々、偉大なアケの人々、偉大なウクスマルの人々、したがって偉大なイクカーンシホの人々。いわゆるCouohsも…本当に多くが彼の「真の男」でした。彼らが互いに団結するのが好きだった裏切りを売らないでください。しかし、この中にあるすべてが見えるわけではなく、どれだけ説明する必要もありません。知っている人は私たちの偉大な血統、マヤの男性から来ています。彼らがそれを読むとき、それらはここにあるものの意味を知っているでしょう。そして、彼らはそれを見て、それを説明し、そしてカトゥンの暗い兆候が明らかになるでしょう。彼らは司祭だからです。司祭たちは終わったが、彼らのように古い彼らの名前は終わっていない」。
そして、マヤ地域のさまざまな町にいる他の多くの指導的人物は、チラム・バラムと同じことをし、私たちの偉大な祖先を知ることを可能にする豊かな歴史的遺産を私たちに提供してくれました。
起源の神聖な事実をどのように覚えていますか？彼らの行動が模範であり、血統の子孫のための前進の道であり続けるように、どのようにして驚異的な祖先の記憶を生き残ることができますか？植物や動物の体験、星の観察、日食や彗星などの異常な天体の出来事についての証言を残すにはどうすればよいですか？
これらの努力は、彼らの並外れた知性に支えられて、スペイン人が到着する何世紀も前のマヤ人を導き、抽象的な概念さえ表現できるアメリカ大陸で最も先進的なライティングシステムを開発しました。それは同時に音声とイデオグラフィックの記述でした。つまり、各記号またはグリフは、オブジェクトまたはアイデアを表すか、その音によって単語内の音節を音声で示すことができます。ザ・ グリフ 音節の値を持つとは、さまざまなコンテキストで使用され、さまざまな概念を表現しました。接頭辞と接尾辞を持つメイングリフが単語を形成しました。これは主要な節（subject-verb-object）に統合されました。今日、マヤの碑文の内容は暦的、天文学的、宗教的、歴史的であることがわかっていますが、正しく読めるようにするための鍵を求めて、世界のさまざまな国で解読の過程で執筆が続けられています。
マヤの都市、特に古典派の中央地域の都市では、チラム・バラム・デ・チュマエルの書の前身が見つかります。 結石、モデル スタッコ、に描かれています 壁;コミュニティのすべてのイベントではなく、支配する血統のイベントに関連する歴史書。誕生、権力へのアクセス、結婚、戦争、そして主権者の死は後世に遺され、人間の行為が将来の世代にとって重要であることに気づき、それが今度はマヤの間の深い歴史的認識。支配的な血統の悪用に関するテキストを伴う人間の表現は、コミュニティに偉大な領主の模範的な性格を示すために、広場などの都市の公共の場所に展示されました。
さらに、スペインの征服者はさまざまなテキストで多数の存在を報告しました 歴史的コード、スクリーンの形に折りたたまれたアメイト紙の長いストリップに描かれた本は、彼らが「偶像主義」と呼ぶもの、つまりマヤのグループの宗教を全滅させようと熱心に兄弟たちによって破壊されました。植民地時代にヨーロッパに持ち込まれ、今日発見された都市にちなんで名付けられたこれらのコードのうち、残っているのは3つだけです。 ドレスデン、 パリ そしてその マドリッド.
