ヒープの頭蓋骨

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サンタテレサ#1の閉鎖はアニメーションで沸騰します。その喧騒と街頭売りの真っ只中に、「クータアア船長の射撃…、恐ろしいマードリーを殺した恐ろしい息子…」という叫び声が出てきます。

アントニオ・ヴァネガス・アロヨの印刷があるサンタテレサ#1の閉鎖、アニメーションは沸騰します。その喧騒と街頭売りの真っ只中に、新聞を手に印刷所のドアから急いで現れた叫び声が出てきて、テントリアンの声で宣言します。「クータアア船長の射撃…。、彼の恐ろしいmaadreeeeを殺した恐ろしい息子...」

この活動の中で、彼は自分の本を床に置き、印刷機の窓のガラスに自分の霧を通して通りから魅了された子供の静けさ、磨かれた皿の上でのブリンの走りを対比します。 JoséGuadalupePosadaの手によって処理された金属製の見事なミント。少年のホセ・クレメンテ・オロスコは瞬きをせず、ブリンのストロークを積極的に追う目を通して、自分の未来を心に刻みます。

素晴らしい彫刻家ポサダは、ホセクレメンテの子供のような存在と、彼の例が何を達成するかを知らなかった。彼は、ステルスなラッシュで、地面からブリンによって取り除かれたチップを拾い上げている小さな手に気づいただけでした。

Posadaは、今世紀前半にメキシコのアーティストに最も影響を与えたクリエイターです。画家のホセクレメンテオロスコ、ディエゴリベラ、デビッドアルファロシケイロス、フランシスコゴティラ、ギレルモメザが継承され、彫刻家のフランシスコディアスデレオン、レオポルドメンデス、アルフレドザルス、フランシスコモレノカプデビラ、アルトゥーロガルシアブストス、アドルフォメキシアックが継承されました。 。 1937年に設立されたTallerde grafica Popularは、歴史的なPosadaの相続人です。

JoséGuadalupePosadaは、人気のある職人と見なされてから、今世紀で最も輝かしい国の芸術の時代であるメキシコ絵画学校を始め、刺激したため、芸術家として最も著名な地位の1つになりました。

ヨーロッパの芸術、さらには国民の芸術を無視して、彼を妥協から完全に解放しました。彼のオリジナルの彫刻では、彼は常に完全な自由を示しました。

彼は決して無駄な美徳に到達しませんでした:彼はメキシコのものに夢中になって生きていたので、直接の表現が彼の唯一の関心事でした。

JoséGuadalupePosadaAguilarは、1852年2月2日の夜10時に、アグアスカリエンテス市のサンマルコス地区の名前のない通りで生まれました。彼はペトラ・アギラールと結婚した、貿易によるパン屋であるドイツのポサダの息子でした。彼は12歳でアグアスカリエンテス芸術工芸アカデミーに入学し、絵画を学びました。18歳で、彼はすでにトリニダードペドロサワークショップの見習いであり、ブロンズと木材の彫刻に加えて、リソグラフィーの使用法を学びました。

彼の出版物や漫画の皮肉のために、caciqueJesúsGómezによって政治的に迫害され、1872年にペドロソとポサダはレオンの街に行進し、そこで新しい印刷機を設立しました。

1875年にポサダはマリアデヘススベラと結婚し、1876年にペドロサの印刷機を100ペソ未満の価格で購入しました。そこで彼は、当時のロマン主義に合わせて、本を描き、宗教的なイメージやポスターを印刷しました。

彼は1883年に予備校でリソグラフィーの教師として始まりました。彼は1888年7月18日までそこにいましたが、壊滅的な洪水のためにメキシコシティに引っ越しました。彫刻家としての名声に先立って、彼は多数の雑誌や出版物を説明するためにイレニオ・パスに雇われました。

豊富な仕事のおかげで、彼は現在、弁護士ヴェルダッドが所有するサンタテレサゲートコミュニティの第1番に自分のワークショップを設立し、そこで公の場で働き、その後、今日のモネダであるサンタイネスの第5番に立ちました。

1899年、マヌエル・マニラ・ポサダの死後、彼は、ストリートガゼット、コリドー、コミック、リドル、その他多くの出版物の最も人気のある編集者であるドンアントニオヴァネガスアロヨのワークショップで正式に彼に取って代わった。

ドン・アントニオの息子、ブラスと一緒に。ポサダに亜鉛を悪化させるように教えた彫刻家マニラ。詩人のコンスタンシオS.スアレスと作家のラモンN.フランコ、フランシスコオザカール、ライムンドディアスゲレロ、ライムンドバランドラーノは素晴らしいチームを結成し、1年後、物語、漫画、歌、物語、コメディー、アルマナックで国を溢れさせました。とカレンダー。

新聞LaGacetaCallejeraとDonChepitoに加えて、彼らはまた、虹のすべての色の茶色の紙のチラシを発行しました。これは1〜2セントで、LaOcaのようなゲームは子供たちとこれまでに500万部以上が作成された、何世代にもわたる成人。

大量の作業により、Posadaはより迅速な技術を模索することを余儀なくされました。このようにして、彼は亜鉛箔にスクラップインクで描画し、次に酸浴で白をくり抜くことからなるジンコグラフィーを発見しました。

「ポサダが作成した約2万の彫刻は、興味深いテキストとそれに付随する詩とともに、待望の大都市の最も興味深い時代の1つを説明しています。その「ポルフィリアンの平和」または「熱い平和」は、街頭暴動、火事、地球の揺れ、彗星、世界の終わりの脅威、モンスターの誕生、自殺、処刑、奇跡、疫病、大いなる愛、そして大いなる悲劇。すべては、同時に、すべての振動に対して敏感なアンテナであり、すべてのイベントに対して記録針であったこの男によって捕らえられました」(Rodríguez、1977)。

彼の国への彼の大きな愛は、ヒスパニック以前の時代以来、メキシコ人に最も夢中になっているテーマの1つを開発するように促しました。死ですが、上級クラスやカトリーナ、ヨーロッパ人に見られるような厳粛で恐怖を刺激する死ではありません。彼の時代の。彼は悲しくて厳粛な死を表してはいませんでしたが、千のイメージや物で彼らの頭蓋骨に命を与え、不道徳なダイナミクスをもたらしました。彼らは彼らに不快感を引き起こしたすべてに対する救済または復讐の手段だったので、人々が完全に識別した面白い頭蓋骨。

ポサダが愛情を込めて呼ばれたように、ドン・ルーペが頭を持った人形を残さずに、すべてを覆った頭蓋骨なしで去った単一の主題はありません、メキシコ人の最も謙虚な人から彼の時代の最も高貴な政治家まで、最も共鳴している人にとって最も単純な事実。

ポサダによって開発された多くのキャラクターの中には、彼の人気の頭蓋骨に加えて、悪魔とドン・チェピト・マリファノがいます。しかし、主に彼らの喜びと苦しみを持つ単純な人々。

「ゴヤがカプリチョスの彫刻に含まれているように、魔女の世界からのシーンは彼の社会的批判を行使します、ポサダは人生の反対側に頼ります:死、常にユーモラスな感覚で彼の社会的批判を強めるために、彼は彼を可能にします嘲笑と贅沢を使用します。 「向こう」のシーンや姿は「もっとここ」に他なりませんが、生き生きとした頭蓋骨や骸骨の世界に変貌しました…」(ibit。)。

ガブリエル・ビセンテ・ガホナによって始められた「ピチェタ」と呼ばれるメキシコの頭蓋骨の伝統は、うまく死ぬという芸術に基づいて、メキシコの方法で「不気味なダンス」の中世ヨーロッパの概念を統合したポサダによって素晴らしく継続され、超えられました。このように協力して人々の感情と創造性を昇華させ、必然的に故人に捧げられた祝祭の激化をもたらしました。

彫刻家のマヌエル・マニラは、前世紀の終わりに、死者の日の伝統を豊かにし、今では砂糖、チョコレート、または喜びでできた甘い頭蓋骨を、缶詰で輝く目と額の故人の名前は、その主要なシンボルの1つを表します。

「ドクター・アトル」と呼ばれるハリスコの画家ジェラルド・ムリーリョが、1921年にメキシコで人気のあるラス・アルテスの作品を2巻で書いたとき、彼は死者の日のお祝いの芸術的表現とポサダの作品を無視しました。

メキシコ絵画学校に入学したフランスの画家ジャン・シャルロットは、1925年に彫刻家ポサダを発見したとされています。それ以来、彼の作品に触発されて手で現れるポピュリストの死の概念が力を発揮します画家のディエゴリベラとパブロオヒギンズの支援を受けて。 1930年代に、おそらくポサダの面白くて面白くてそれほど厳粛ではない頭蓋骨に基づいて、死に対するお祝いの軽蔑の考えが生まれました。

彼の最も重要な頭蓋骨の彫刻の中には、次のようなものがあります。ドン・キホーテ・デ・ラ・マンチャ、片目をまっすぐにしようとし、ロシナンテ馬の衝動的なスタンピードに乗って、彼の目覚めに痛みと死をもたらします。サイクリングスカル、伝統が投げかける機械的進歩への完璧なサテライト。アデリタ・スカル、マデリスタ・スカル、フエルティスタ・スカルとともに、1910年の血なまぐさい革命に対する激しい批判など、当時のさまざまな政治家を代表しています。

ドーニャトマサとシモンエルアグアドールのきらめく面白い頭蓋骨は、近所のゴシップを表しています。キューピッドの頭蓋骨の小さなシリーズは、コンスタンシオS.スアレスの検証されたテキストのいくつかを示しています。

La Calavera Catrina、CalaveradelCatrín、Espolóncontranavajaは、Posadaを最も代表する作品であり、世界で最も普及している作品の1つです。

他の彫刻の中には、グラン・ファンダンゴとフランカチェラ・デ・トドス・ラス・カラベラスとレバンビオ・デ・カラベラスがあり、死者の日のお祝いに非常に調和して、次の詩が添えられています。

本当に楽しい時間を過ごす絶好の機会が到来しました。頭蓋骨はパンテオンで彼らのパーティーになるでしょう。

墓地の祝祭は何時間も続きます。死者は特別なドレスを着て出席します。

大きな期待を込めて、頭蓋骨と骸骨が会議で着用される完全な衣装になりました。

1913年1月20日冬の朝9時、家番号。 6、Avenida de la Paz(現在はCalle del Carmenの47番)の1階で、66歳のときにJoséGuadalupePosadaが亡くなりました。彼の貧困のために、彼はドロレスの市民パンテオンの6番目のクラスの墓に埋葬されました。

「...そして、彼が予見したように山の頭蓋骨になる代わりに、彼は(一般的な)墓から不死に立ち上がって、世界の複雑さを再び歩きます:時にはフロックコートとボウラーハット、そして他の人はブリンを持っています新しいイベントを待っている」(同上)。

ソース: 不明なメキシコNo.261 / 1998年11月

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ビデオ: 解説早期癒合頭蓋骨の (かもしれません 2024).