バハカリフォルニアスールの北部には、洞窟の絵が見られるシエラデサンフランシスコがあります。それらを発見してください！
バハカリフォルニアスール州の北部地域には シエラデサンフランシスコ、の核の1つがあるサイト 絵画 それはこの地域全体にたくさんあります。
これは、比較的簡単に、楽しむことができる場所です 多種多様な壁画 洞窟 まだ非常に良い状態です。そのような人里離れた場所への訪問の興味は、これらの壮大な表現の文化的および歴史的側面だけでなく、平和的に美しいだけでなく、風景や生活が住みにくいように見える領域に没頭することにもあります。
サンフランシスコデラシエラは、バハカリフォルニアで一番の高速道路から37 km、サンイグナシオの町から80kmです。そこに最近開いたものを見つけることができます サンイグナシオ地方博物館と国立人類学歴史研究所（INAH）、シエラデサンフランシスコを訪問するために必要な許可が与えられ、地域を訪問するために必要なガイドと動物を取得するための準備が組織されています。このレポートのほとんどの情報を入手した博物館は、洞窟の壁画とその実行者の生活について数年間行われた作業の集大成です。絵画や周辺のさまざまな写真を展示し、現在進行中の考古学プロジェクトに関する最新情報を提供します。また、山の壁画の1つを縮尺どおりに立体的に表現したものも含まれており、作者の生涯における絵画の元の外観を視覚化することができます。旅に出る前に、この博物館を訪れて地域をよりよく理解することをお勧めします。
必要な許可を得てサンイグナシオを離れる場合、サンフランシスコへの公共交通機関がなく、自家用車を雇うことは非常に高額になる可能性があるため、自家用車を使用することをお勧めします。サンフランシスコへの道は舗装されておらず、雨が降ると困難な状況になることが多いため、この種の地形に適した車を使用することをお勧めします。
砂漠の平原からシエラへの漸進的な変化は美しいです。上昇中に見ることが可能です Vizcaínoの大きな谷 それは太平洋の隣にある素晴らしいソルトフラットにまで及びます。少し先に、高さから、コルテスの海である青い帯が見えます。
サンフランシスコの小さな町は食料品を買う最後の場所ですが、価格と品揃えの理由から、サンイグナシオでこれを行うことをお勧めします。いくつかの小川を流れる水を飲むのは危険なので、ボトル入りの水を持参することが不可欠です。
ラバに乗ってサンフランシスコに着くと、峡谷の穏やかな上昇と下降が、絵画が置かれている山の中心に向かって始まります。この一連の山脈は、中央砂漠として知られる地域の一部です。道路は絶えず変化し、平野、高原、渓谷、渓谷の間を行き来します。主に多種多様なサボテンによって形成された植物は、断続的な小川の水を楽しむ非常に異なる植物相がある渓谷の底に達すると、非常に興味深い方法で変化します。ここでは、椰子の木が豊かな太陽に向かって貪欲に狭くなり、既存のわずかな水を利用するさまざまな木や低木が見られます。
5時間歩いた後、 サングレゴリオ牧場 2人のフレンドリーで素敵な家族が住んでいます。そこに長期滞在する中で、彼らは複雑な灌漑システムを開発し、絶え間ない砂漠の風景から疲れた目に快適な亡命を与える美しい野菜を作りました。さまざまな水路を流れる水が聞こえ、湿った大地の匂いがします。散歩すると、オレンジ、リンゴ、桃、マンゴー、ザクロ、イチジクの木が見えます。あらゆる種類の穀物やマメ科植物もあります。
さらに山に足を踏み入れ、壁画を発見したとき、彼らの世界観に消えない痕跡を残した不思議な住民の生活がどのようなものか想像しようとしました。ある意味、この場所の美しさとその信じられないほどの性質は、彼らの沈黙、古代の住民が彼らの環境に対して持っていたに違いない尊敬と接触、そして彼らが印象的な絵画に多大な努力を払って反映したことで私に説明しました。
始まり
この領土は コチミ語の人々が住んでいる、ゆまな家に所属。彼らは20から50の家族で構成されたバンドで組織され、一緒に50から200のメンバーを追加しました。女性と子供たちは食用植物の収集に従事し、男性は主に狩猟に従事していました。グループのリーダーシップは年配の男性、caciqueにありましたが、女性は家族と結婚組織において重要な役割を果たしました。部族の儀式や儀式を指揮したシャーマンやグアマもいました。多くの場合、チーフとシャーマンは同じ人物でした。冬と春の厳しさの中で、地域の集落は希少な資源をより有効に活用するために分散し、これらが豊富で貯水量が増えると、部族が集まってさまざまな自給自足活動を展開しました。儀式や儀式。
山々は住みにくい環境のように見えるかもしれませんが、そこに含まれる地理的領域の多様性は、多種多様な動植物種の開発にとって理想的な環境を構成し、そこに残った北からの遊牧民グループの定住を可能にしました。 17世紀の終わりにイエズス会の宣教師が到着するまで。これらのグループは、狩猟、採集、釣りに専念しており、食品、原材料、水を探すために、毎年の生物学的サイクルに従ってさまざまな地理的領域を移動する必要がありました。したがって、彼らの生存に必要な資源の充当には、特定の地域に住むのに最も好ましい季節がどれであるかを知ることができる環境についての深い知識が必要でした。
ロックペインティング
絵画の顔料を含む発見物のさまざまな分析から、この地域には1万年の人が住んでおり、岩に絵を描く習慣は4、000年前に始まり、1650年に終わるまで続いたと推定されています。スペインの宣教師の到着によって。こんなに長い間、絵のスタイルが大きく変わっていないのはとても面白いです。
地域全体 これらの洞窟の絵は、陸生動物と海洋動物の両方の多種多様な人物、そして人間の人物を表しています。また、形状、サイズ、色、およびそれらの並置も多様です。固定位置と移動位置で表される陸生動物には、ヘビ、野ウサギ、鳥、ピューマ、鹿、羊が含まれます。また、クジラ、カメ、マンタ、シーライオン、魚など、海洋生物のさまざまな表現を見ることができます。動物が壁画の中心的な表現を形成するとき、人間の姿は二次的であり、背景に散発的に現れます。
人物が中央にいるとき、彼らは静止した位置にあり、前を向いており、足は下向きと外向きで、腕は上向きに伸び、頭は顔がありません。
ザ・ 女性像 表示されますが、脇の下に「胸」があるので区別できます。さらに、それらのいくつかは、最初のイエズス会がグループの首長とシャーマンによって使用されたプルームの儀式として認識したもので飾られています。図の重ね合わせは、壁画がさまざまな場面で連続して構成されたことを示しています。
ルペストレスの絵画の精緻化
季節の集まり（梅雨、晩夏、初秋に行われ、グアマが地域の儀式や儀式を主導した時期）が、グループの生活に重要な役割を果たし、グループの結束、再現、バランスを促進した画像。同様に、彼らの自然との密接な関係を考えると、ロックアートは彼らが住んでいた世界に対する彼らの理解を表現する方法も彼らにとって意味した可能性が高いです。
壁画の記念碑的で公共的な規模、およびそれらのいくつかが描かれている岩だらけの避難所の高い位置は、達成からさまざまなタスクを実行するための部族の協力と共同の努力を物語っています絵画の実行までの顔料と足場の構築。これらの作業は、米国のハンターギャザーグループの場合と同様に、シャーマンの指示と監督の下で行われた可能性が非常に高いです。
バハカリフォルニアスール州のこの地域の洞窟の絵の大きさは、 めったに遭遇しないレベルの複雑さを伴う現象 ハンターギャザラー社会の間。このため、ここで発見された巨大な文化遺産を認めて、1993年12月、ユネスコはシエラデサンフランシスコを世界遺産として宣言しました。
SANIGNACIOに行く場合
EnsenadaまたはLoretoから行くことができます。どちらのルートも高速道路1号線（半島横断）Aで作られています。1つは南に、もう1つは北にあります。エンセナダからの時間は約10時間で、ロレートからの時間はそれより少し短いです。
サンイグナシオには博物館があり、どこで食事をするかを見つけることができますが、宿泊施設はありませんので、十分な準備をしてください。
一方、遠征を計画する手段を見つけるのはこのサイトです。
ラパスに到着した場合、記事には旅行を計画するために誰に頼るかについてのメモがあります。
