この聖域の歴史を説明する「ロスレメディオス」ほどグラフィックな名前はありません。
ラ・ノッシュ・トリステの戦いでエルナン・コルテスが被った敗北により、生存者たちは、4つの家のあるナウカルパンと呼ばれる場所にある偶像の崇拝のために建てられた儀式センターに急いで飛びました。私たちは、彼らが大きな犠牲者を出し、モクテスマの息子のような著名な人質を失ったことさえ知っています。
征服者たちは、オトゥンバに出かけることができるまで、インドの寺院で強くなりました。コルテスの兵士の1人であるゴンザロロドリゲスデビジャフエルテがこれらの画像の1つを持ってきたという伝説があります。小さなものは軍人とも呼ばれ、馬のティエントスに巻き付けられました。彼は後で感謝の票を払うためにそれをマギーの中に隠しました。 。戦闘中、甘い女の子が攻撃している原住民の目に土を投げ込み、カスティーリャの勝利を支持したとも言われています。
しかし、Virgen de losRemediosがCerrodelosPájarosに登場したという別の伝説があります。 1574年に礼拝堂が建てられ、1628年に金庫室とキューポラが追加されました。
征服に関連するVirgende los Remediosは、本質的にはスペインの聖母であり、ヒスパニック同盟を受け入れることによって彼女を特別な保護者と見なす先住民の守護聖人です。多くの場所でそうであるように、それはヒスパニック以前のカルトに取って代わり、テペヤックのグアダルーペの聖母、南の慈悲の聖母、東のバラの聖母との4つの新しい枢機卿の保護を確立します。
この神社を収容する画像は高さ27cmで、彫られて煮込まれています。それはメキシコシティで最初の行列を生み出し、サンタベラクルス教会を華やかに残し、宗教的、政治的、市民的、軍事的、文化的グループを逃すことなく、ナウカルパンの寺院で終わります。 Virgen de losRemediosに敬意を表していないバルコニーはありませんでした。そのフェスティバルは9月1日に開催され、「Los Apaches」、「Los Moros」、「Chichimeca」、「Pastorcitas」などのダンスで記念されます。
防衛の性格が非常に強調されたため、ニューヒスパニックはバージンデロスレメディオスにジェネララの学位を与え、独立戦争中、宗教的な無知をもって、グアダルーペのバージンと対峙しました。王族がグアダルーペの聖母と同じことをした間、反乱軍は彼女を撃ったと言われています。
寺院は絶え間ないカルトの変遷に苦しんでいるので、それはその最後の時の証言とこれらが前のもののために示した軽蔑を保ちます。
間違いなく、最も興味深いのは、通気口として機能する2つの巨大ならせん状の塔に隣接する水道橋です。それは1616年に副官マルケスデドゥアダルカザールによって建てられ、チマルパから水の半分をもたらします。しかし、他の情報源は、それが1650年に建てられたことを示しています。アーチは細く、壮大な比率です。
[メキシコ州の聖域の地図を参照してください]
