巡礼。信仰のツアー

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深い献身の気持ちは、忠実な人々に最も有名な神社への長くて疲れる巡礼をするように促しました。聖域に個性を与えるのはカルトであり、指標は行列であると言えます。

巡礼は、ヒスパニック以前の儀式センターへの再発として、そして最も深く、広々としたキリスト教の伝統の両方で見られます。カトリックの偉大な崇拝の場所のほとんどは古い聖域に取って代わり、私たちの聖人たちは古代の神々の保護的または浸透的な機能と非常に類似していると感じています。

このように、マリアンの寺院は、トナンツィン、キリスト、聖人テスカトリポカ、トラロックなどの寺院に取って代わります。ヒスパニック以前の文化の歴史全体は、その神学的な意味に完全に没頭することなしに解釈することはできません。すべての土着の芸術と創造は崇高な精神的な歌です。

ヨーロッパ人は、十字軍の理想の中で文化と新しい現実に直面したとき、新しい気候で顔を換気しました。十字軍は衝突でしたが、人々の疑念から未知のものが明らかになり、彼らは精神への新たな道を概説した新しい商業の融合に向けて抱擁しました。

すべてのキリスト教徒のローマへの道は、ピーターの議長の前に信者を集中させる巡礼を始めました。中世の間、使徒たちの足跡や神聖な遺物の学問的な探求において、旅程は敬虔で高潔なロメロから荒布で覆われた訪問の苦行に満ちたものへの巡礼に開かれました。クリケット、恨みの印が付けられたサイト。ヴィルゲンデルピラールに祝福されたカミノデサンティアゴアポストルは、スペインとヨーロッパのウォーキングスピリチュアリティのアピアンウェイです。巡礼者は、荒布、スタッフ、野鳥を飢えさせない神への信頼以外の荷物を持たずに慈善の道に出発します。

中世の巡礼者は、観光と商業の生成者であり、人間科学の枠組みの中で俳優を決定しました。 16世紀のメキシコでは、中世の熱意はルネッサンスの反省によって媒介され、神々や自然の管理者への華やかなメッセージは、cuicallio casa delcantoのドアで沈黙しました。

シンクロリ​​ズムは、アトリウムのリダウトに探究的に向けられた形で発生しました。時が経つにつれ、神聖な像は彼らの奇跡的な名声を獲得し、絶望的で自信に満ちた人々は奇跡的な執り成しへの信頼を変えました。神の力の極は奇跡を通して知らされ、優雅な者の献身は彼の献身的な供物または受け取った恩恵の証拠を運び始めました。これらの蓄積は、聖域への熱意と再発を増加させました。

しかし、巡礼者の通過は、メキシコでは通過人口の連帯を目覚めさせませんでした。巡礼はわが国では深刻な懲罰的側面を持たないため、一部のマゾヒスティックな過剰にもかかわらず、敬虔な巡礼者の世話をして盗難や虐待を行った犯罪者を隠さない限り、冒険心が加わりました。さらに、輸送中の人々の保護精神が欠けていたため、新しい巡礼者は自分で巡礼の資金を調達しなければなりませんでした。

2人、3人、または数人の兄弟が住む修道院は、メキシコでは巡礼者を助ける可能性がありませんでした。彼らがうまくいっていたとき、彼らは後援者の聖祭で教区民に屋根を与えるためのベントリーリョまたは心房建設の歓迎を提供されました。

再発の最も豊かな側面の1つは、ダンスを通じた民俗学の表現と、その最高の民族的表現におけるドレスの優雅さです。間違いなく、宣教師の変革的な才能は、言われているように、知覚の欠如よりも、カテチュメンの芸術的で感情的な衝動を利用して彼を活性化させます。新しいカルトで。創造の原則としての太陽の崇拝、地球の肥沃さを支持してベクトル星を呼び出すための4つの基本的なポイントを尊重することは、無限の場所でまだ実践され、キリスト教化されているチラシのダンスの美しい儀式です。

サンティアゴス、フランスの12ピア、ムーアとクリスチャン、トレドア、ネグリトスなどのダンスには、文化が混在するアナクロニズムが見られます。対話では、テキストのページが欠落しているだけでなく、エイリアンのページも欠落している可能性があります。おそらくコンテンツは最も代表的なものではありませんが、その役割に対する活力と情熱が果たしたのであれば

ろうそくとろうそくは「使命」の遂行において重要な役割を果たしており、おそらくルーチンが変化したという二重の起源を持っています。聖ヨハネの福音書が言うように、光は神の象徴であり、私たちの心に照らされた炎は、神の祭壇の前で信仰と希望をもって燃えます。つまり、「ここにいる、ありがとう、私はあなたを愛しています」は、人間が変容させ、古代の犠牲の代わりに創造者に提供する地球の産物です。

家とは焚き火の場所を意味します。最初の文化では家族がその周りに集まり、光と暖かさを与えたからです。その下に死者が埋葬され、長年の火事は家族、その伝統、そしてその神の愛を逃しました。

パラフィンは蜂やその花の起源の勤勉さを伴わないので、受け取った恩恵の寛大さ、状態、またはサイズは、キャンドル、できればワックスの豊富さにしばしば変換されます。私たちの先住民にとって、花は美しく崇高なものの起源です。キリスト教の創始者であるユダヤ人のために、供物は土地の最高の製品で作られています。

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