過去のこの旅に参加して、未知のメキシコだけのための最新の発見を、これで、極限までの考古学の最初の部分で発見してください。
間違いなく、マヤ文明は過去で最も謎めいた社会の1つです。それが開発された環境、そして今日でも保存されている素晴らしい考古学的遺産は、マヤに関連するすべてのものにますます興味をそそり、毎日新しい信者を獲得しています。
何世紀にもわたって、この謎めいた文化は、この重要な文明がかつて住んでいたジャングルにさまよった考古学者、探検家、冒険家、さらにはトレジャーハンターを魅了してきました。
水中崇拝
マヤの宗教はさまざまな神々を崇拝しました。その中で、雨の神であるチャクは、Xibalbaとして知られる水っぽい地下世界で地球の腸を支配していました。
彼の宗教的思考によると、宇宙のこの領域は、ほんの数例を挙げると、ChichénItzá、Ek Balam、Uxmalなどの洞窟やセノーテの口からアクセスされました。したがって、彼らは彼らの宗教において重要な役割を果たしました。それは、神託としての役割を果たしたり、「神聖な水」の提供者であり、死者の預け入れ場所、オッスリー、供物の場所、神々の住まいでした。
これらの場所の神聖さは、これらの出来事があったので、儀式の実行を担当した牛の男性のオブプリーストだけがアクセスできる洞窟内の領域の存在によって証明されています。非常に特定の空間と時間で、その機会に適した道具を使用して実行されます。儀式の規制を構成する要素の中で、神聖な水またはzuhuyhaが際立っています。
これらのシステムの研究は、マヤの考古学研究にまだ存在する「ギャップ」のいくつかを解決するのに役立ちます。とりわけ、これらの場所に堆積したアーティファクトのいくつかを見つけることができる優れた保存状態により、儀式の特徴とそれらが発生した社会環境をより明確に理解するのに役立ちます。
トレジャーハンター
比較的数年前まで、洞窟やセノーテに関する研究は非常に少なかった。最近の出版物は、これらのシステムに含まれる儀式の重要性と膨大な量の情報を確認しています。これは、垂直洞窟技術の管理や洞窟ダイビングトレーニングなどの特別なスキルの開発が必要なため、自然な孤立とアクセスの困難さが原因である可能性があります。
この意味で、ユカタン自治大学の研究者たちは、ユカタン半島の自然の空洞の考古学の徹底的な研究に挑戦することを決心しました。そこでは、考古学者のチームが垂直のスペロロジカル技術と洞窟ダイビングの訓練を受けました。
チームは現在、Xibalbaが保持している秘密の検索に専念しています。それらの作業ツールは、従来の考古学で使用されているものとは異なり、これらには、クライミングロープ、リフト、ラペリング装置、ランプ、およびダイビング装置が含まれます。機器の総負荷は70キロを超えており、サイトへの散歩は極端になります。
人柱
現場での仕事は冒険と強い感情に満ちていますが、現場での仕事の前に、私たちの仕事の仮説を立てるためのガイドとして役立つ研究段階がオフィスにあることを強調することが重要です。マヤの地下世界の中で私たちを捜索するように導いた調査のいくつかの行は、人間の犠牲活動とセノーテへの捧げ物に言及している古代の文書に起源があります。
私たちの主な研究分野の1つは、人間の犠牲に関連しています。彼らは数年間、すべてのセノーテの「母」と呼ばれるもの、つまりチチェン・イツァの聖なるセノーテから抽出された個人の実験室研究に専念しました。
この重要なコレクションの研究は、生きている個人が聖なるセノーテに投げ込まれただけでなく、多種多様な身体治療が行われたことを明らかにしました。それは犠牲のためだけでなく、埋葬場所、ossuaryにもなりました。 、そしておそらく、そこに与えられた並外れたエネルギーのために、ある瞬間に、とりわけ災害、飢饉などの悪影響が原因であったいくつかの人工物または骨の部分の力を中和することができる場所。この意味で、セノーテは負の力の触媒となった。
これらのツールを手に、作業チームはユカタン州の最も遠隔地での捜索、洞窟やセノーテで行われた儀式の証拠、これらの場所の底に到達した可能性のある人間の骨の残骸の存在に専念しています。聖なるセノーテについて報告されたのと同様の方法で。
考古学者はこれらのシステムにアクセスするための高さ（または深さ）などの障害に遭遇し、時にはハチや野生の蜂の巨大な群れなどの予期しない動物相に遭遇するため、これは必ずしも簡単ではありません。
どこから始めますか？
現場では、チームは自分たちが働く予定の地域の中心的な場所に自分自身を配置しようとしています。現在、フィールドワークはユカタンの中心に位置しているため、ホムンの町は戦略的な場所であることが判明しました。
市当局、特にサンブエナベンチュラ教会の教区司祭のおかげで、美しい16世紀の植民地時代の修道院の施設にキャンプを設置することができました。歴史的な年代記に見られる名前と場所に続いて、新しいサイトを探す日が非常に早く始まります。
私たちの調査を成功させるための非常に重要な要素は地元の情報提供者であり、それなしでは最も遠隔地を見つけることは事実上不可能です。私たちのチームには、Homún出身のマウンテンガイドのエキスパートであるDonElmerEcheverríaがいます。彼はトレイルとセノートを実際に心から知っているだけでなく、物語と伝説の並外れたストーリーテラーでもあります。
「ドングディ」やサンティアゴXXXとしてよく知られているガイドのエデシオエケヴェリアも、私たちの遠征に同行します。二人は、長時間の労働を通じて、ラペリングと上昇のための安全ロープの適切な取り扱いを学び、表面での優れた安全サポートにもなりました。
考古学者のチームは、サイトの形態が何であるかを表面から知ることができ、おそらくどのような種類の考古学的材料が底の堆積物の下に隠されているかを知ることができる最先端の技術を待っています。洗練されたリモートセンシング機器。 UAEの人類学部がノルウェーの科学技術大学と作業協定を結んでいるので、これは実現しようとしている夢のようです。
この機関は、水中リモートセンシングの分野で世界をリードしており、これまでにノルウェーとイギリスの間の海底にある300メートルを超える深さで水没した考古学的遺跡の調査と掘削に取り組んでいます。
将来は有望ですが、現時点では、それは一日の終わりに過ぎません。
通常の就業日
1ガイドに従うルートに同意します。以前、アーカイブ調査で取得したセノーテ、町、牧場の名前を特定するために、彼らにアンケートを実施しました。情報提供者がサイトの古い名前とセノーテの現在の名前を識別できるという運が良かった場合もあります。
2場所の物理的な場所。ほとんどの場合、場所にアクセスできるようにするには、垂直の洞窟技術を使用して降下する必要があります。スキャナーが最初にディスパッチされ、ベースラインの設定と認識の開始を担当します。
3ダイビングプラン。場所の寸法と深さが確立されると、ダイビングプランが確立されます。責任が割り当てられ、作業チームが設立されます。セノーテの深さと寸法にもよりますが、ロギングとマッピングの作業には2日から6日かかる場合があります。
4ロープと飲み物で登ります。水面に着いたら、キャンプに戻るのに役立つ何かを取ります。そこでは、温かいスープを楽しむことができます。
5情報ダンプ。キャンプで昼食をとった後、貴重な新しいデータをコンピューターに保存しました。
