伝染病は、移住における普及の手段を見つけました。アメリカの人々が伝染にさらされたとき、攻撃は致命的でした。新しい大陸にはヨーロッパ人に影響を与えた病状がありましたが、彼らの原住民ほど攻撃的ではありませんでした。
ヨーロッパとアジアの疫病は流行しており、3回流行の特徴がありました。最初は6世紀に発生し、1億人の犠牲者を出したと推定されています。 14世紀の2番目で、「黒人の死」として知られていましたが、その際に約5,000万人が亡くなりました。 1894年に中国で発生した最後の大流行は、すべての大陸に広がりました。
ヨーロッパ大陸では、劣悪な住居条件と乱交と飢餓がこの病気の蔓延を助長しました。ヨーロッパ人は自分たちの病気に対処するための治療資源として、イベリアの占領中にイスラム教徒によって伝えられた海馬の措置、ガレヌス医学のいくつかの発見、および化学化合物の最初の兆候を持っていたので、彼らは病気の隔離、個人の衛生状態と薬用蒸気。病気とともに、彼らはこの知識をアメリカ大陸にもたらしました、そしてここで彼らは在来の病気のためのすべての経験的な知識を見つけました。
ここでは、町や村の地上通信が病気の蔓延に主導的な役割を果たしました。男性、商品、獣に加えて、病状は流れの方向に応じて貿易道路に沿ってある場所から別の場所に運ばれ、同時に救済策を運び、もたらしました。この生物学的交換により、大都市の中心部から遠く離れた人々が影響を受ける可能性がありました。たとえば、カミノデラプラタに沿って、梅毒、はしか、小痘、疫病、typhus、そして消費が旅をしました。
疫病とは何ですか？
空気を介した直接接触や感染した患者の分泌物による伝染病です。主な症状は、野生および家畜のげっ歯類、主にラットの血液中に見られる微生物であり、ノミ（ラットとヒトの間のベクター寄生虫）によって吸収されるPasteurella pestisによって引き起こされる高熱、消耗、およびブボです。 。リンパ節が腫れ、排出されます。分泌物は非常に伝染性がありますが、病気をより早く広める形態は、それが引き起こす咳のために肺の合併症です。バクテリアは唾液とともに排出され、すぐに近くの人々に感染します。疫病のこの原因物質は1894年まで知られていました。それ以前は、神の罰、熱、失業、飢餓、干ばつ、下水、疫病のユーモアなど、さまざまな原因が原因でした。
感染症は、男性、一部の女性、未成年者が働いていた条件のために、鉱山のシャフトやトンネル、農場や加工場の表面で、鉱山センターでより急速に広がりました。これらの場所での過密は、特に貧しい食生活と過労のために、疫病の肺の多様性と相まって、労働者が感染することを可能にしました。これらの要因は、急速かつ致命的な方法で広がりを引き起こしました。
疫病ルート
1736年8月末にタクバの町で11月までに始まった流行は、すでにメキシコシティに侵入し、ケレタロ、セラヤ、グアナファト、レオン、サンルイスポトシ、ピノス、ザカテカス、フレスニージョに急速に広がりました。 、AvinoおよびSombrerete。理由？道路はあまり流動的ではありませんでしたが、最も多様なキャラクターがかなり移動しました。ニュースペインの人口のほとんどが影響を受け、カミノデラプラタは北部への普及の効果的な手段でした。
ピノスからの流行と1737年に人口が苦しんでいた致命的な影響のニュースを考慮して、翌年の1月、ザカテカス評議会はサンファンデディオス病院の兄弟たちと協力して、この都市で最初の症状が現れ始めた病気に直面します。マットレス、枕、シーツ、その他の道具を備えた50台のベッドと、病人を収容するためのプラットフォームとベンチを備えた2つの新しい部屋で設備工事を実施することが合意されました。
両方の町で流行が引き起こし始めた高レベルの死亡率は、故人を収容するために新しい墓地の建設を余儀なくされました。この流行中に起こりうる死亡に対する予防措置として、1737年12月4日から1738年1月12日までに64の墓が建てられたこの作業には、900ペソが割り当てられました。貧しい人々のための埋葬費用のために95ペソの寄付もありました。
同胞団と宗教命令は、彼らの憲法と経済状況に応じて、彼らに病院の宿泊施設を与えるか、薬、食べ物、または避難所を与えることによって、彼らの兄弟と一般の人々に助けを提供する集団病に対処する病院を持っていました彼らの病気を軽減するために。彼らは、疫病の結果として人口に現れたブボ（腺腫）のためにリーチと吸引カップでぶらぶらした医師、外科医、静脈切開医、理髪師に支払いました。これらの脈動する医師は、スペインとロンドンの薬局方、マンデバルの疫病、リネオ・ファンダメントス・デ・ボタニカの本など、海外から来てシルバーロードに沿って旅した新たに発見された治療法に関する専門的な文献を持っていました。
Zacatecasの市民当局によって取られた別の措置は、彼らを治療した医師に支払うことに加えて、「保護されていない」患者（病院の保護下にない影響を受けた患者）に毛布を提供することでした。医師は患者にチケットを発行しました。このチケットは、彼の病気の間、毛布といくつかのリアルと交換可能でした。これらの外来患者は、カミノデラプラタの歩行者と、固定された宿泊施設を取得していない市内に短期滞在する巡回労働者に他なりませんでした。彼らのためにも、彼らの健康と食物に関して慈善の正当な予防措置が取られました。
Zacatecasの疫病
Zacatecasの人口は、1737年と1738年の間に激しい暑さ、干ばつ、飢餓に苦しみました。市内のアルホンディガスに含まれるトウモロコシの埋蔵量は、せいぜい1か月しか続かなかったため、近くの労働農場に頼って人口のための食糧とより多くのリソースで流行に直面しています。以前の健康状態を悪化させた要因は、都市を横断する小川に沿って存在するゴミ捨て場、ゴミ捨て場、死んだ動物でした。これらすべての要因は、この疫病がすでに発生しているシエラデピノスの近隣地域、および継続的な人と商品の人身売買が、ザカテカスでの流行の拡散につながった繁殖地でした。
サンファンデディオス病院で最初に治療を受けた死者は、メキシコシティの商人であるスペイン人でした。彼らは、通過中に病気にかかり、ピノスとザカテカスに運び、ここから町への長い旅に出ることができました。パラスとニューメキシコの北部。一般の人々は、干ばつ、暑さ、飢餓、そして当然のことながら疫病に悩まされていました。当時、前述の病院はおよそ49人の患者を収容できましたが、収容人数を超えており、廊下、油そそがれた礼拝堂、さらには病院の教会でさえ、あらゆる種類と状態の最も多くの影響を受けた人々を収容できるようにする必要がありました。ソーシャル：インディアン、スペイン語、ムラート、メスティゾ、一部のカースト、黒人。
先住民族は死亡率の点で最も影響を受けました：半分以上が死亡しました。これは、ヒスパニック以前の時代からこの人口のヌル免疫の考えを裏付けており、2世紀余り後にそれは防御なしで続き、大多数が死亡しました。メスティゾスとムラットは死者のほぼ半分を示し、その免疫はヨーロッパ、アメリカ、黒血の混合によって媒介されているため、免疫学的記憶はほとんどありません。
スペイン人は多くの病気になり、2番目に影響を受けたグループを構成しました。先住民族とは対照的に、死亡したのは3分の1のみで、ほとんどが高齢者と子供でした。説明？半島のスペイン人と他のヨーロッパ人は、おそらく旧大陸で発生した他の疫病と疫病の生存者の多くの世代の生物学的産物であり、したがって、この病気に対する相対的な免疫の所有者でした。最も影響を受けなかったグループはキャストと黒人であり、その中で死亡率は感染者の半数未満で発生しました。
サンファンデディオスの病院でペストが発生した月は1737年12月で、登録された患者は2人だけでしたが、1738年1月の合計は64人でした。翌年-1739年-発生はなく、今年の疫病で最も被害を受けた年齢層は21歳から30歳であったため、この流行が労働者にさらに深刻な影響を及ぼした影響を考慮して、人口は再建することができました。死者数は合計438人で、220人が健康に退院し、218人が死亡しました。
初歩的な医学
市内とサンファンデディオス病院の薬局の薬は不足しており、薬の状態と疫病の原因に関する不安定な知識を考えると、ほとんど何もできませんでした。しかし、グレガリオ・ロペスが推奨したように、悪臭を放つ空気を避けることに加えて、ローズマリーを使った香、イチジクを使った食事、ルー、塩、オレンジ色の花の水で飲んだグラナパウダーなどの治療法で何かが達成されました。琥珀色と4分の1のシベットとオチャバのバラ粉、サンダルウッド、ロックローズの根の地面に小さなピンクのビネガーを混ぜ合わせて搾りかす、疫病と腐敗した空気の蓄え、それは心と心を幸せにしますそれを持って来る人たちに活力を与える」。
これらや他の多くの救済策とは別に、ザカテカスから離れたリーグであるグアダルーペの町で崇拝されていたグアダルパナの呼び出しで神の援助が求められました。彼は巡礼に連れて行かれたプレレートと名付けられました。そして、彼の神の助けと疫病と干ばつの治療法を懇願するために、街のすべての寺院を訪れました。彼女はまだ知られており、1737年と1738年の疫病以来毎年彼女の旅程を続けているので、これはプレラディタの訪問の伝統の始まりでした。
この流行がたどったルートは、ニュースペインの北への人間の流れによって特徴づけられました。疫病は翌年-1739年にマザピルの鉱山の町とこのカミノデラプラタに沿った他の場所で発生しました。この疫病の媒介者は、首都から北へ、そして同じ旅程で戻ってくる商人、ミュレティア、クーリエ、その他のキャラクターであり、物質的な文化、病気、治療法、薬に加えて、切っても切れない仲間、疫病として。
