Manuel Toussaintの名声は、とりわけ、メキシコの芸術の歴史の研究と解釈に対する彼の記念碑的で比類のない貢献によるものです。
国境を越えたこの分野では、本、エッセイ、記事の幅広く厳格なコレクション、そして以前からの研究が建築を暗示する、またはそれに関連するすべてのサポートとして同意する提案と動機を残しました。 、民俗学と私たちの過去と現在の視覚芸術と。
しかし、多くの人がマヌエル・トゥサンを手紙の男と呼ぶことは驚きを意味し、特定の不信感はありませんが、間違いなく、エル・アルテ・コロニアル・エン・メキシコの作者は詩人、ナレーター、エッセイスト、そして膨大な生産の文学批評家でした。さらに、マヌエル・トゥサンは文学を通して文化の道に入り始めましたが、それは完全に放棄されることなく少しずつ道を譲り、他の決定的で宣教的な職業を特定するために不透明になりました。 ManuelToussaintはEscuelaNacionalPreparatoriaのスペイン文学の若い教授でもあることを覚えておくだけで十分でしょう。
世代を超えて、1890年に生まれたManuel Toussaintは、Alfonso Reyes（1889）、Artemio de Valle-Arizpe（1888）、Julio Torri（1889）、FranciscoGonzálezGuerrero（1887）、Genaro Estrada（1887）とともに、その超越的な知識人グループに加わりました。 1887）、そしてザカテカンの詩人ラモン・ロペス・ベラルデ（1888）、そしてそれらのように、今世紀の初め頃に文学環境で知られるようになり始めました。植民地時代の過去の懐かしさ、現代の鼓動、肯定的な評価、発展の必要性、国の歴史を通して感情を育て、自己決定的な知識としての文化をすでに求めていた、親密な民族主義的で騒々しい過多。
彼らは、歴史的に構成され、同時にメキシコの存在を与える出来事の、物事、環境、出来事の親しみやすさを発見することに情熱を傾けることによって、彼らのルーツによって見事に文化された男性でした。理論的、概念的な協力者以上に、彼らは楽しい恋人でした。
作家として、マヌエル・トゥサンはエッセイ、プロローグ、書誌的メモ、けちではない詩的な作品、ナレーションと子供向けの小説、国内および海外への旅行の記録と印象、そして特定のテキストで批判に挑戦しました哲学的で反省的な意図。彼は翻訳者でもあり、時には彼自身の想像力から生まれた絵を使って彼の文学作品を説明しました。
1914年から1920年までの6年間は、マヌエル・トゥサンの文学的な職業の中で最も熱心な時期です。批判や美術史への嗜好もあまり共有されておらず、1920年からは頻繁に手紙に情熱を注ぐことをやめないものの、彼の興味が前面に押し出されるステージ。
マヌエル・トゥサンが文学的な趣味への愛着を示す最も重要な時期を多かれ少なかれ正確に決定する必要があるとすれば、それは1917年であり、エンリケ・ゴンザレス・マルティネス、エフレン・レボレド、ラモンが監督する週刊誌ペガソの創立前後です。ロペスベラルデ。その中で、Manuel Toussaintは、JesúsUrueta、Genaro Estrada、Antonio Castro Lealなどとともに、編集委員会で有名です。
粘り強く抑制された感性ではなく、シンプルなトーンのスタイルと詩を締めくくるようになった、バランスの取れた、激しい破裂のない、登録して共有できる、またはむしろ作品の隣に自然に入る職業と多くの存在他の作家、私たちの歴史的な文学プロセスのメーカー。
