テカリ、昨日との出会い（プエブラ）

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プエブラにある町、テカリの修道院は、このタイプのオニキスの建設の多様性を示す修道院建築のサンプルです。

テカリ、オニキスの種類

Tecaliは、ナワトル語のtecalli（tetl、stone、calli、house）に由来するため、「石の家」と翻訳できますが、この定義は、いわゆるtecali、onyx、poblano alabaster、構造で広く使用されている変態岩に対応していません。テゾントルとチルカとともに、16世紀のメキシカーナ。

このタイプのオニキスを表すナワトルの言葉がないため、テカリという言葉は、この地域のこの岩の場所を意味するために残っていました。テカリは主に祭壇や窓用のプレートの製造に使用され、薄いシートにカットされたため、透明性があるためガラスの代わりになりました。それが教会に投影した黄色い色合いは、祭壇の輝きとともに、教区民をより地球的ではなく、より天国的な空間に包み込み、神の偉大さの一部を感じることができる特別な雰囲気を作り出しました。この効果は、メキシコとクエルナヴァカの大聖堂のステンドグラスの窓を設計する際に、マティアス・ゲリッツなどの建築家や芸術家によって明確に理解されました。今日、テカリは、現在の教区や、地元の職人によって作られた噴水、彫刻、装飾品のパルピットや聖水フォントなどの装飾や付属品に、より一般的に使用されています。

多くの町と同じように、テカリは目立たず、教区の建物と植民地時代の印象的なフランシスコ会修道院が際立っています。今日は廃墟となっており、それでもその威厳に感謝し、その場所を取り巻くある種の魅惑を感じずにはいられません。

修道院の建築

従来の建築は福音宣教のための空間であり、領土の宗教的領域でした。フランシスカン、ドミニカ人、アウグスティニアンによって建てられた修道院は、ヨーロッパの修道院の伝統を引き継いでおり、征服によって課せられた要求に適応し、元の構造に影響を与えたに違いありません。ニュースペイン修道院の建設の種類は、スペインから移植されたモデルに従わなかった。当初は暫定的な施設でしたが、少しずつ地域の状況に適したタイプのアーキテクチャを構成し、これらの構造のほとんどで繰り返されるモデルを形成しました。大きなアトリウムの隅に礼拝堂があり、礼拝堂は片側に開いています。一般的に教会の南側にある回廊の周りに分布する教会と修道院の部屋の。

サンティアゴデテカリ

これらのグループの1つは、Santiago deTecaliのグループです。フランシスコ会は1554年に以前の建物で働き始めました。現在の建物は、教会の北東の隅にあるヨーロッパ人と先住民のキャラクターによる石のレリーフに基づいて、1569年の日付であるためです。複合施設の建設活動は1570年から1580年の間に行われました。1585年にポンス神父によって作成されたテカリ地理的関係によると、記念碑は1579年9月7日に完成し、下部回廊、上部回廊、独房、教会がありました。すべて「非常に良い取引」。この良い取引は、複合施設全体、特に教会の建設と装飾に表れています。それは、3つのネイブ（基本）を備えた寺院であり、当時のほとんどのものとは異なる特徴があります。それらは単一の船のモデルに従います。それはほとんど無傷で保存されている印象的なファサードを持っています。廃墟となった修道院や教会の南側の地上に設置されたオープンチャペルアーケードとはまったく対照的です。

カバーは深い敬意を表しています。それは、その比率で合理的で計画的かつ注意深い設計を提示します。これは、ビルダーがVitruviusまたはSerlioの古典的な論文の建物の描画の規範を知っていたことを示しています。このデザインは、メキシコ大聖堂の計画を作成した副官ルイス・デ・ベラスコの建築家、クラウディオ・デ・アレイニエガによるものです。カバーのマナー主義的な性格は、対称的な要素に基づいて構造化された、落ち着いたハーモニーを与えます。半円形のアーチで形成された中央の海峡への入り口は、シンプルな成形とピラミッド型またはダイヤモンドのポイントのリズミカルな連続、そして寺院の献身をほのめかすホタテまたは貝殻があります：Santiagoapóstol。軒裏では、ダイヤモンドポイントの連続が繰り返されます。中央の鍵はコーベルによって強調されており、スパンドレルには、コーベルを「保持」するネクタイを保持している2人の天使が描かれた絵がまだ残っています。福音宣教の文脈では、教会へのアクセスの入り口にいる天使は、キリスト教の生活のガイドであり、創始者です。彼らは、神の知識へのアクセスを得るために、彼の言葉で新しいクリスチャンへの入り口を開く説教または神聖な聖書の象徴として、ドアに置かれました。

両側に2つのニッチがシェルで閉じられた一対の柱があり、4つの彫刻が収められています。聖ペテロと聖パウロ、教会の創設者、聖ヨハネ、そしてその場所の守護聖人、聖ジェームズです。柱は、三角形のペディメントと4つのノブで覆われたコーニスをサポートします。これらの建築要素は、純粋主義ルネッサンスとも呼ばれるそのマナー主義的な性格をカバーに与えます。このポータルには、通路への入り口があり、半円形で、アシュラーとブッソワールに溝が付いています。これは、フィレンツェのルネッサンス宮殿のスタイルによく似ています。セット全体は、柱が側面にある前線または滑らかなピニオンで覆われており、スペインの帝国の盾があったと推定されています。片側には、首都が上にある鐘楼があります。別の同様の塔は、既存のベースによって示されるように、ファサードの反対側の端におそらく存在し、組成的には、複合体全体の対称性を補完します。

教会の内部では、中央の海軍は主祭壇を収容し、建物全体を走る2つの一連の半円形のアーチによって側面から分離されており、大文字の滑らかな柱で支えられているため、幅が広く背が高くなっています。トスカーナ。囲いは壁画で飾られていました。最もよく評価される色の表示は、地下のニッチな礼拝堂にあります。この礼拝堂は、赤の2本のフランシスコ会の紐で制限された天使と葉のある境界線または帯の一部を保持しています。ニッチの上部には、寺院の北のドアの入り口のアーチに見られるのと同じように、星のある青い空が描かれていました。修道院には、いわゆるナプキンタイルや斜めの三角形を模したダストコートが描かれ、窓枠に花のモチーフが描かれた、サクリスティに見られるように、より多様な壁画がありました。残りの部屋のうち、どのようになり得るかを想像させる遺跡だけが残っているので、その場所への訪問者がコメントしたように、囲いには特定の詩があります。

前述のテカリの地理的関係では、教会は、最初の植民地時代に非常に一般的であった、タイルの切妻屋根の下に木製の屋根があったことも指摘されています。メキシコでは、これらの素晴らしい木製パネルの例はすでにいくつかあり、1920年にそこに闘牛場を建てたCalixto Mendozaという名前の将軍の犠牲者でなければ、Tecaliはその1つである可能性があります。しかし、この屋外スペースは静けさと安らぎの心地よい感覚、そして訪問者と居住者が自由な時間にそこに来て、明るいプエブラの太陽の下で、現在寺院の床になっている素晴らしい芝生を家族や愛する人と楽しむように誘います。

背景には、正方形のコーベルで支えられ、正面と同じダイヤモンドまたはピラミッド型のポイントで強調された大きなアーチのある中会があり、優雅な装飾的な対応をしています。アーチを形成する金庫室には、青と赤で描かれた多角形のカイソンの破片があり、木製の天井の装飾を補完しています。これはおそらく17世紀の終わりに、バロック様式の大きな金色の祭壇が取り付けられ、カルバリーの断片だけが残っている元の壁画を覆っていたときに修正されました。壁には、金色の祭壇を支えた木製の支柱がいくつかあります。

保存された祭壇の土台は粗雑で無視されているように見えますが、その場所の住人であるドン・ラミロによると、そこには神秘的な人気の伝説が含まれています。彼は、兄弟たちが密かに通り抜け、修復後に「消えた」教会のトルソーの貴重な断片が入った胸を置いていた、隣接するテピアカ修道院につながるいくつかのトンネルの入り口が隠されていると断言します。場所の、60年代に。

入り口の上には聖歌隊があり、海軍の細いアーチと交差する3つの低いアーチで支えられており、魅惑的な交差点のセットを実現しています。この場所は、ニュースペインの従来の教会で採用された15世紀後半のスペイン風のスタイルに対応しています。

中世の起源の詳細

テカリでは、中世起源のいくつかの解決策もあります。いわゆる丸い階段です。これは、特定の壁の内側の狭い廊下であり、場合によっては建物の外を循環することができます。これらの回廊は、中世ヨーロッパで窓の掃除に使用されていたように、実際にはファサードのメンテナンスに実用的でした。ニュースペインにはステンドグラスの窓はありませんでしたが、換気と照明を制御するために丸められた、または広げられた布またはワックス紙がありましたが、ここではいくつかの窓がテカリシートで閉じられていた可能性があります。壁の内側にあるこれらの通路のもう1つは、教会と回廊をつなぐ窓であり、告白の役割を果たしました。そこでは、司祭が修道院で待機し、悔い改めた人が海軍から近づきました。この種の告白は、トレント評議会（1545-1563）が寺院の内部に配置することを定めた後、使用されなくなったため、メキシコでの例はほとんどありません。

テカリ修道院の教会にいくつの金とポリクロームの彫刻が施された祭壇画があったかはわかりませんが、2つが生き残っています。現在の教区で見ることができるメインとサイドの祭壇画、そして新しい寺院のために作られた他の3つの黄金の祭壇画です。。メインの祭壇にあるものは、中央のキャンバスに油で塗られた、テカリの守護者である使徒サンティアゴに捧げられています。それは、そのバロックの特徴を強調する豊富な装飾の中で、17世紀に導入された、メキシコではchurriguerescasとして知られている尖ったピラスターを使用し、聖人の彫刻を煮込んだものです。この祭壇画の精緻化は、現在の教区の建設が完了し、古い教会の既存の教区が移転された1728年に修道院が放棄される直前に行われなければなりませんでした。

地下水路のシステムを介して雨水を集めて貯蔵し、重要な液体を捕獲して乾季に持っていく2つの大きな貯水池があり、現在も使用されています。これらの貯水池のヒスパニック以前の前身はジャグアイであり、兄弟たちはそれらを石で覆うことによって改善しました。テカリには2つのタンクがあります。1つは教会の裏側にある飲料水用に覆われ、もう1つは遠く離れた大きな魚を育てて栽培するためのものです。

テカリへの訪問は昨日との出会いであり、忙しい日常生活の一時停止です。メキシコには興味深い場所がたくさんあることを思い出させてくれます。それらは私たちのものであり、知る価値があります。