深い信心深さ、シンクロリズム、そして色彩が混ざり合った、最も長い伝統を持つ大富族の一人が、7月25日に後援祭を開催し、ケレタロの南端各地から近所の人が参加します。
深い信心深さ、シンクロリズム、そして色彩が混ざり合った、最も長い伝統を持つ大富族の一人が、7月25日に後援祭を開催し、ケレタロの南端各地から近所の人が参加します。
高速道路に沿ってジグザグに進むと、霧はアメアルコ市の緑の谷と山にひどく落ち着きました。 –ドンはどこに行くのですか？運転手は、乗客を乗せるために立ち止まるたびに尋ねました。サンティアゴに行きます。 -早く乗ってください。
私たちのほとんどは使徒サンティアゴの饗宴に行きましたが、私たちが牧場を横切ると、公共交通機関のバンが人々を上下させました。早くから寒さが深く浸透し、サンティアゴ・メキシトラン広場では、教会のアトリウムを掃除する担当者だけがいたときでも、隣のミチョアカンから到着したランケラ音楽のグループが元気に演奏していました。
ミチョアカンとメキシコ州に隣接するサンティアゴメキシティトランは、ケレタロ州の南に位置する16,000人の住民のオトミ人口です。その住民は、教会と墓地が位置する中央地区を軸とする領土を構成する6つの地区に分散して住んでいます。
その基盤については2つのバージョンがあります。人類学者のLydiavan der Fliertによると、ヒスパニック以前の入植地は1520年に設立され、Xilotepec州に属していました。別のバージョンでは、このコミュニティはメスキータル渓谷、イダルゴの先住民によって作成されたことがわかります。これは、メスキートの間の場所を意味するナワトル語での意味と一致する可能性があります。
色とりどりの寺院
私は寺院の中をまっすぐに行きました。そこでは、暗闇が色とりどりの祭壇と対照的でした。祭壇はピンク、黄色、赤に塗られているだけでなく、色とりどりの陶磁器の紙で飾られた花やろうそくが無数にありました。いくつかの等身大の宗教的な画像が通路の側面とメインの祭壇に掲示され、サンティアゴ・アポストルのそれがシーンを主宰しました。祈りに加えられた香からの煙が周りのすべてを覆っていたので、雰囲気はナイフで切ることができました。
男性と女性がサイドドアから出入りし、掃除、祭壇の配置、お祝いのための細部の調整に忙しくしていました。さらに内側には、暗く、ほとんど隠されていて、何百ものろうそくに照らされた祭壇が注意深く手入れされていました。当時、グアダルーペの聖母にオトミ語での恩恵を要求する警戒を終えたのはマヨルドモスの祭壇でした–ñöñhö、hñäñhoまたはñhäñhä–。自分を見えなくしようと隅に身をかがめ、校長がパーティーの細部をアレンジし、聖人に捧げるときに注文する貨物船に機能を委任するシーンを楽しんだ。少しずつ、教会の海軍は教区民でいっぱいになり始め、突然、シェルダンサーのグループが使徒に敬意を表して祈りの沈黙を中断しました。
その日は町でのフェアでした。揚げ物屋台や機械式ゲームは子供たちの喜びでしたが、テキスタイル、セラミック、花瓶、鍋、水差し、教会の塔の形をしたランプ、その他多くの工芸品のヴィンテージが私の視線を楽しませました良い時間。
セレモニーが終わる頃には、アメアルコの最も純粋なオトミスタイルに身を包んだ女性のグループが、ドレスを構成する帽子の色とりどりのスカートとリボンが形成するのを許して、ドラムとバイオリンを伴ってダンスを始めました。空を飛んだ壮大な万華鏡。すぐに、サンティアゴ氏を含むすべての画像を載せた寺院の内部から、すべての近所のマヨルドモで構成された行列が現れました。メイン広場を囲んだ後、画像は寺院に戻され、歌、祈り、そして多くの香の間で行われる常連客の聖人のためのミサを行いました。
オールインホワイト
同時に、アトリウムで別のお祝いが行われました。近隣のコミュニティやサンティアゴ自体からの100人以上の子供たちが、すべて白いスーツを着て、最初の交わりをしていました。両方の式典が終了すると、コミュニティの校長と現役のマヨルドモスが集まり、パトロン聖人の次の祝祭の費用を組織し、負担する責任を負うマヨルドミアとヴァッサルの立場を変更しました。話し合いが終わり、約束が決まったら、校長とゲストは、起こりうる摩擦を解消し、鶏肉、赤米、ブローまたはアヨコート豆、新鮮なトルティーヤと一緒に美味しいほくろを楽しんだ食事に参加しました。作られた、そして十分な量のプルク。
その間、火工品の火が夜のために点火される準備ができていたので、パーティーの喧騒はアトリウムで続きました。サンティアゴ・アポストルは、彼の寺院の暗い内部で、祭壇に花とパンを置いた信者によって提供され続けました。
午後には寒さが戻り、太陽とともに、近所に点在する集落に再び霧が降り注いだ。私は公共交通機関のバンに乗り込み、女性が私の隣に座って、使徒のイメージに触れた祝福されたパンを持っていました。彼は彼を家に連れて帰り、彼の精神的な病気を治しました。来年、彼は再び彼の聖なるサンティアゴ卿を崇拝することになります。
家族の章
アメアルコのオトミコミュニティでは、家族の礼拝堂が家に取り付けられているか、家の中に浸されており、その多くは18世紀と19世紀に建てられました。内部には、ブラス家の礼拝堂の場合のように、シンクロリズムが明らかなヒスパニック以前の詳細を含む大量の宗教的な図像を見ることができます。家族の長の許可を得て独占的に訪問したり、ケレタロ市の地域博物館のインディアンタウンの部屋に展示されている忠実なコピーを賞賛することができます。
出典：不明メキシコNo.329 / 2004年7月
