パッチェンとジャガーセノーテを探索する

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ジャガーセノーテは本当に印象的なものです。その最大水深は30m強で、底には塩水があります。

冒険は、それ自体を発表せずに未舗装の道路(サック)に入ったときに始まりました。 5キロ後、パッチェンの町に着きました。マヤのグループが私たちを待っていました。プラヤデルカルメンから私たちを連れてきたガイドのハイメは、私たちを、笑顔でとてもフレンドリーな、強い男であるパッチェンの住人であるホセに紹介してくれました。

私たちはジャングルの中を速いペースで歩きました。途中で、ホセは私たちにいくつかの植物の使用法と彼がそれらで癒すことをどのように学んだかを説明しました。そんな中、ジャガーセノーテ(バラムキン)に到着。

セノーテに入るのは印象的です。視線は暗闇に慣れなければならないため、最初は見栄えがよくありませんが、一度慣れると、深くて結晶質の水がある巨大なギャラリーを区別することができます。水への降下は13メートルです。ホセの兄弟であるデシデリオはフロートを持って私たちを迎え、ロープから解放されると、彼は次のように説明しました。「この場所は神聖な場所です。祖父母にとっては寺院のようでした。この水は治ります」。デシデリオは私たちにセノーテの魔法の部分を紹介しましたが、技術的なデータも教えてくれました。彼は、水中の最大深度は30 m強で、その下には塩水があると説明しました。セノーテを家として使った生き物は、盲目のナマズ、小さなエビ、コウモリ、そして洞窟の中に巣を作るケツァルの親戚であると呼ばれる鳥でした。実際、ジャングルの中を歩いて何かを見たり聞いたりすると、近くに洞窟があることを意味します。

デシデリオは私たちをセノーテの最も暗い部分に連れて行った。 「彼らは光を発見するために暗闇に入る必要がある」と彼は言った。 「この場所はジャガーの喉です。」あまり目立たなかったのですが、小さな洞窟の中にいるような気がしました。ショーは彼らが振り返って戻ってきたときに始まりました。洞窟全体が見え、天井にはジャガーの目をシミュレートした入り口からの光の投影がはっきりと評価されました。

さて、興味深い部分です。どうやって上がるの? 「上がるには2つの方法がある」とデシデリオは言った。 「1つはそこに来るロープのはしごのそばです。これを行うには、彼らは彼らのカラビナーにロープを引っ掛ける必要があり、私たちは彼らに上からの安全を与えます。もう1つは、マヤのエレベーターを使用する方法です」(3人の男性が訪問者を運ぶ、封鎖されたプーリーのシステム)。 「問題は太った人が来るときだ」とホセは外で私たちに会ったときに言った。

たった200mほど歩くと、ラグーンのように開いた別のセノーテにたどり着き、真円を形成しました。このセノーテラグーンは、これらの動物の1つまたは複数を見るのが一般的であるため、ケイマンセノーテの名前で知られています。

セノーテの上には、長さ約100mの2本の長いジップラインがあります。キャラビナーをプーリーに引っ掛けた後、旅の中で最もエキサイティングな部分があります。崖から飛び降りることです。それは非常に激しい感情であり、あなたができる最善のことは悲鳴を上げることです。もう一方の端に到達しようとすると、弾性ロープが速度を落とし、ほぼ半分を飛ばします。ワニと一緒に水に落ちることは不可能です。一方、ホセは別の男と一緒に私たちを待っていました。オットーは、3年前に未舗装の道路を開いた直後にパッチェンコミュニティに到着したモンテレー出身の彼の仲間であるオットーとして私たちを紹介しました。彼は、ejidatariosがプラヤデルカルメンの遠征オペレーターであるAlltournativeに連絡し、彼を参加に招待したと語ったので、彼はコミュニティに移動し、ejidatariosが観光インフラストラクチャを作成して作業を整理するのを手伝いました。

次の活動は、カヌーに乗り出し、ラグーンと運河を漕ぐことでした。水からは町をよく見ることができ、コミュニティの反対側にある高いジャングルもあります。

私たちがドックに戻ったとき、私たちのガイド、ハイメは私たちに食べ物の準備ができていると言いました。キッチンでは、伝統的なヒピルを着た4人のマヤの女性が、手作業でニクスタマル(本物のトウモロコシの生地)からトルティーヤを作りました。メニューはさまざまで、ダイニングルームからはラグーンとジャングルの素晴らしい景色を眺めることができました。

昼食後、パッチェンからわずか30kmのコバに向けて出発するまでしばらく休憩します。

パッチェンの歴史の一部

Pac-chénは、「よく傾いている」という意味です。チェン、まあ。パッチェンの元の町は、現在の場所から4キロ東にありました。パッチェンの創設者は、ジャングルでチクレロとして働いていた4つの家族でした。チューインガム用の石油誘導体の導入によりチューイングガム市場が落ち込んだとき、これらの遊牧民の家族は故郷のチェマックス、ユカタンに戻ることができず、ジャングルの真ん中で傾斜したその周りに定住しました。彼らはそこに約20年間住んでいました。道路にぶつかるには、彼らは9キロ歩く必要がありました。彼らは、重病の患者がいたとき、彼らは実行されなければならなかったと言います。とにかく、とても大変で大変な人生でした。彼らがラグーンのエリアに近づいた場合、市政府は道路を建設することを申し出ました。これが、パッチェンコミュニティが15年前に現在占めている場所に移動した方法です。

COBA

コバの考古学地帯の入り口の前には、かなりの大きさのワニを見たラグーンがあります。ハイメは、ワニが実質的に無害であるパッチェンとは異なり、ここではラグーンで泳ぐのは危険だと説明しました。コバは、マヤ文化の古典派時代の重要な大都市でした。 70km2のエリアに約6,000の寺院が点在しています。グループの目標は、「ビッグマウンテン」を意味するNohochMulとして知られる高いピラミッドに到達することでした。このピラミッドは正面玄関から2kmのところにあるので、移動を容易にするために自転車を借りて、ツアーは古い小道またはサクベオブの1つに沿って行われました。

Nohoch Mulの頂上からは何キロも見ることができ、そこから古代都市が覆っていた地域を鑑賞することができます。ハイメは遠くを指差して、遠くの丘を見せてくれた。「パッチェンがいる」。それから、地域全体が持っていた関係を見るのは明らかでした。また、ノホックムルの頂上からは海が見えるようです。

ドライセノート

セノテセコは、ノホックマルへの幹線道路からわずか約100メートルです。この場所は魔法のように見えます。そこで私たちは静かに座って静けさと魅力を楽しんだ。ハイメは、セコセノーテ渓谷は、大都市が建設されたクラシック時代に人間によって建設されたと説明しました。その場所は、マヤ人が寺院を建てるために材料の一部を抽出した場所からの採石場でした。その後、ポストクラシックの期間中、くぼみは雨水を貯めるための貯水槽として使用されました。今日、植物は驚くほど成長し、古い貯水池は今ではコルクの木の小さな森になっています。

彼らが考古学地帯を閉鎖し、太陽が地平線に沈むとき、私たちはコバを去りました。それは冒険と文化、感情とインスピレーション、魔法と現実の長い一日でした。プラヤデルカルメンに向かう途中、1時間前に出ました。

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